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扑圖說
《鄉射記》曰：「楚扑，長如笴，刊本尺。」又曰：「射者有過則撻 之。」注云：「刊其可持處。」扑，刑器，司射常佩之。過謂矢揚 中人也。凡射時矢中人，當刑之。今鄉會眾賢，以禮樂 歡民，而射者中人，本意在侯，去傷害之心遠，是以輕 之。扑，撻於中庭而已。《書》曰：「扑作教刑。」
射物圖
射物圖說
案《鄉射、大射》之義，其射物在庠之楹間，若丹若黑，而 午畫之。從者長三尺，橫者曰距隨長尺二寸。言「距隨」 者，謂先以左足履射物，東頭為距，後以右足來合而 南面並立曰隨。
朱極三圖
朱極三圖說
舊《圖》云：「決亦以朱韋為之。」案《大射禮》云「設決朱極三。」 注云：「猶闓。」〈音開〉以象骨為之，著右三指，所以鉤弦而闓 之。極猶放也，所以韜指，利放弦也，以朱韋為之。三者 食指、將指、無名指。若無決極放弦契於此，指多則痛， 小指短，不用極。
遂圖
遂圖說
舊《圖》云：「遂臂捍，以朱韋為之。」案《鄉射禮》注云：「遂，射韝 也，以韋為之，所以遂弦也。其非射時則謂之拾。拾，斂 也，所以蔽膚斂衣也。」又《大射》注云：「遂著左臂，裹以遂 弦也。」
次圖
次圖說
《大射禮》注云：「次若今更衣處，即所設之帷幄也。」故幕 人掌帷幕、幄帟，以供掌次。若王朝日祀五帝，則掌次， 張大次、小次。凡祭祀，張旅幕，張尸次，射則張耦次。後 鄭以耦次在洗東。大次，大幄也，初往所止居也。小次， 小幄也。既接祭退俟之處。今又射有三位，若王射設 耦次，亦宜有大次、小次也。又《幕人職》注云：「在傍曰帷， 在上曰幕，或在地展陳於上。帷幕皆以布為之，四合 象宮室曰幄」，即王所居之帳也。帟王在幕，若幄中坐
