遊蕩無度。尢善彈，數彈人，軍中以為毒患。勒白王將
殺之，王曰：「快牛為犢子時，多能破車，汝當小忍之。」 《南齊書。桓榮祖傳》，榮祖善彈，彈鳥毛盡而鳥不死，海 鵠群翔，榮祖登城西樓彈之，無不折翅而下。
《談藪》：齊蕭遙欣為童子時，見一小兒左右彈飛鳥，未 有不應弦而落者。遙欣謂之曰：「凡戲多端，何急此彈？ 鳥自雲中高翔，何關人事？」小兒感之，終身不為。時少 年士庶競為此戲，聞欣說，遂廢之。
《煙花記》：「陳宮人喜於春林放柘彈。」
《魏書始祖本紀》：「四十二年，遣子文帝如晉。五十八年， 晉方遣帝。始祖聞帝歸，大悅，使諸部大人詣陰館迎 之。酒酣，帝仰視飛鳥，請諸大人曰：『我為汝曹取之』。援 彈飛丸，應弦而落。時國俗無彈，眾咸大驚，乃相謂曰： 『太子風采被服，同於南夏，兼奇術絕世，若繼國統，變 易舊俗，吾等必不得志。不若在國。諸子習本淳樸，咸』」 以為然，且離間素行，乃謀危害，並先馳還。始祖問曰： 「我子既歷他國，進德何如？」皆對曰：「太子才藝非常，引 空弓而落飛鳥，是似得晉人異法怪術，亂國害民之 兆，惟願察之。」自帝在晉之後，諸子愛寵日進。始祖年 踰期頤，頗有所惑，聞諸大人之語，意乃有疑，因曰：「不 可容者，便當除之。」於是諸大人乃馳詣塞南矯害帝。 既而始祖甚悔之。
《隋書長孫覽傳》：「覽從子晟賜射武安殿，時有鳶群飛， 上曰：『公善彈，為我取之』。十發俱中。」
《唐書滕王元嬰傳》：「元嬰，貞觀十三年始王，實封千戶， 為金州刺史。巡省部內，從民借狗求罝，所過為害，以 丸彈人，觀其走避則樂。」
《酉陽雜俎》：建中初，士人韋生移家汝州，中路逢一僧， 因與連鑣，議論頗洽，日將銜山，僧指路謂曰：「此數里 是貧道蘭若，郎君豈不能左顧乎？」士人許之，因令家 口先行，僧即處分，步者先排，比行十餘里不至，韋生 問之，即指一處林煙曰：「此是矣。」又前進，日已沒。韋生 疑之，素善彈，乃密於靴中取弓啣彈，懷銅丸十餘方 責僧曰：「弟子有程期，適偶貪上人清論，勉副相邀。今 已行二十里，不至，何也？」僧但言：「且行。」至是，僧前行百 餘步，韋知其盜也，乃彈之，正中其腦。僧初不覺，凡五 發中之。僧始捫中處，徐曰：「郎君莫惡作劇。」韋知無奈 何，亦不復彈。見僧方至一莊，數十人列炬出迎，僧延 韋坐一廳中，喚云：「郎君勿憂。」因問左右：「夫人下處如 法？」無復曰：「郎君且自慰安之，即就此也。」韋生見妻女 別在一處，供帳甚盛，相顧涕泣，即就僧。僧前執韋生 手曰：「貧道盜也，本無好意，不知郎君藝若此，非貧道 亦不及也。今日故無他，幸不疑也。適來貧道所中郎 君彈悉在。」乃舉手搦腦後，五丸墜地焉。蓋腦銜彈丸 而無傷，雖《列言》無痕，「《撻孟》稱：不膚撓，不翅過也。」有頃， 布筵具蒸犢，犢劄刀子十餘，以齏餅環之。揖韋生就 坐，復曰：「貧道有義弟數人，欲令伏謁。」言未已，朱衣巨 帶者五六輩，列於階下。僧呼曰：「拜郎君，汝等向遇郎 君，則成齏粉矣。」食畢，僧曰：「貧道久為此業，今向遲暮， 欲改前非。不幸有一子伎過老僧，欲請郎君為老僧 斷之。」乃呼飛飛出參郎君。飛飛年才十六七，碧衣長 袖，皮肉如脂。僧叱曰：「向後堂侍郎君。」僧乃授韋一劍 及五丸，且曰：「乞郎君盡藝殺之，無為老僧累也。」引韋 入一堂中，及反鎖之，堂中四隅明燈而已。飛飛當堂 執一短馬鞭，韋引彈，意必中。丸已敲落，不覺跳在梁 上，循壁虛攝，捷若猱玃，彈丸盡，不復中。韋乃運劍逐 之，飛飛倏忽逗閃，去韋身不尺，韋斷其鞭節，竟不能 傷。僧久乃開門問：「韋與老僧除得害乎？」韋具言之。僧 悵然顧飛飛曰：「郎君證成汝為賊也，知復如何？」僧終 夕與韋論劍及弧矢之事。天將曉，僧送韋路口，贈絹 百疋，垂泣而別。
《雲仙雜記》：「李少微子女頗多，每朝退，於亭榭散槐膠 彈子數百枚，令諸小兒爭取之，以為戲笑，終日不倦。 戲已，復收於篋。」
《酉陽雜俎》：慈恩寺僧廣升言：「貞元末，閬州僧靈鑒善 彈，其彈丸方用洞庭沙岸下土三斤，炭末三兩，瓷末 一兩，榆皮半兩，泔澱二勺，紫礦二兩，細沙三分，藤紙 五張，渴搨汁半合，九味和擣三千杵，齊手丸之，陰乾。」 鄭彙為刺史時，有當家名寅，讀書善飲酒，彙甚重之， 後為盜，事發而死。寅常詣靈鑒角放彈，寅指一樹節， 其節目相去數十步，曰「中之」，獲五千，一發而中，彈丸 反射不破，至《靈鑒》乃陷節碎彈焉。
《南唐近事》：何敬洙善彈射，性勇決，微時為鄂帥李簡 家僮，李性嚴毅，果於殺戮，左右給使之人，小有過𠎝， 鮮獲全宥。何嘗因薄暮與同輩戲於小廳下，有蒼頭 取李公所愛硯擎於手中，謂諸僮曰：「誰敢破此？何時 餘酣，乘興厲色而應曰：『死生有命，吾敢碎之』。」乃擲硯 於石階之上，鏗然毀裂，群豎迸散，無敢觀者。翊日，李 衙退視事，責碎硯之由，主者具以實對。李極怒，即命 擒何，以至死不旋踵矣。李之夫人素賢明，知何有奇 相，每曰：「異日當極貴。」至是匿何後堂中。旬浹之間，李
