北。延伯矜功負勝，遂倡議先驅伐木，別造大排，內為 鎖柱，教習彊兵，負而趨走，號為排城。戰士在外，輜重 居中。」
永平中，延伯轉後將軍、幽州刺史。蕭衍遣其左遊擊 將軍趙祖悅率眾偷據峽石，詔延伯為別將，與都督 崔亮討之。亮令延伯守下蔡，延伯與別將伊瓫生挾 淮為營。延「伯遂取車輪，去輞，削銳其輻，兩兩接對，揉 竹為緪，貫連相屬，並十餘道，橫水為橋，兩頭施大轆 轤，出沒任情，不可燒斫。既斷祖悅等走路，又令舟舸」 不通，由是衍軍不能赴救，祖悅合軍咸見俘擄。 《北史崔暹傳》，齊神武、高歡如鄴，群臣迎於紫陌，神武 握暹手勞之，賜暹馬，使騎之以從，且行且語。暹下拜， 馬驚走，神武親為擁之而受轡。
《隋書高熲傳》：「尉迴之起兵也，熲自請行至軍，為橋於 泌水。賊於上流縱大栰，熲預為木狗以禦之。既渡，焚 橋而戰，大破之。」
《堯君素傳》：「大業末，君素從驍騎大將軍屈突通拒義 兵於河東，時圍甚急，行李斷絕，君素乃為木鵝，置表 於頸，具論事勢，浮之黃河，沿流而下。河陽守者得之， 達於東都。」
《唐書兵志》：「折衝府置折衝都尉一人，左右果毅都尉 各一人，長史、兵曹別將各一人，校尉六人。士以三百 人為團，團有校尉。五十人為隊，隊有正。十人為火，火 有長。火備六馱馬。凡火具，烏布幕、鐵馬盂、布槽、鍤、钁、 鑿、碓、筐、斧、鉗、鋸皆一，甲床二，鎌二。隊具火鑽一，胸馬 繩一，首羈、足絆皆三。人具弓一、矢三十，胡祿、橫刀、礪 石、大觿、氈帽、氈裝、行縢皆一，麥飯九斗，米二斗，皆自 備，并其介胄、戎具藏於庫。有所征行，則視其入而出 給之。其番上宿衛者，惟給弓矢、橫刀而已。」
《和逢堯傳》：突厥默啜請尚公主，遣逢堯報可。默啜遣 貴近頡利來曰：「詔送金鏤鞍具，乃塗金，非天子意，雖 得公主，猶非實。」逢堯謂曰：「漢法重女婿而送鞍具，欲 安且久，不以金為貴，可汗乃貪金而不貴信耶？」 《薛延陀傳》：太宗時，統特勒入朝，帝以精刀寶鞭賜之 曰：「下有大過者，以我鞭鞭之。」
《裴行儉傳》：「行儉有賜馬及珍鞍，令史私馳馬，馬蹶壞 鞍，不加罪。」
《詞林海錯》：《天寶遺事》：「岐王有玉鞍一面，每至冬月則 用之。雖天氣嚴寒，而此鞍在坐，如溫火之器。」
姚元崇牧荊州，三年受代，吏民遮道不使去，所乘之 馬，鞭𩍐皆截留之，以表瞻戀。 《通鑑·唐紀》：谷從政謂李惟岳曰：「相公與幽州有隙，朱 滔兄弟常切齒於我，今天子必以為將，滔與我擊柝 相聞，計其聞命疾驅，若虎狼得獸也，何以當之？」 《唐書肅宗廢后張氏傳》：建寧王倓數短后於帝。上皇 在蜀，以七寶鞍賜后，而李泌請分以賞戰士，倓助泌 請，故后怨，卒被譖死。
《郭英義傳》：英義拜劍南節度使，肆志無所憚，教女伎 乘驢擊毬，鈿鞍寶勒及它服用，日無慮數萬費。 《王難得傳》：難得為河源軍使。吐蕃贊子郎支都者，恃 趫敏，乘名馬寶鈿鞍，略陣挑戰，甚閒暇，無敢校者。 《張建封傳》：建封來朝還鎮，德宗使左右以所持鞭賜 之曰：「卿節誼歲寒弗渝。」故用此為貺。
《通鑑唐紀》：「田令孜劫僖宗幸寶雞，黃門衛士從者纔 數百人，宰相朝臣皆不知。翰林學士承旨杜讓能宿 直禁中，聞之，步追乘輿，出城十餘里，得人所遺馬，無 羈勒，解帶繫頸而乘之，獨追及上於寶雞。」
《五代史。安重榮傳》，重榮使人為大鐵鞭以獻，誑其民 曰：「鞭有神，指人輒死，號鐵鞭郎君，出則以為前驅。」 《通鑑。宋紀》：南漢主劉鋹，性絕巧，嘗以珠結鞍勒，為戲 龍之狀，極其精妙，以獻。帝謂左右曰：「鋹好工巧，習以 成性，倘能以習巧之勤移於治國，豈至滅亡哉！」 《宋史。狄青傳》：青臨敵被髮，帶銅面具，出入賊中，皆披 靡莫敢當。
《兵志》：「咸平三年，相國寺僧法山，本洺州人，彊姓，其族 百口，悉為戎人所掠。至是願還俗隸軍伍，以效死力。 且獻鐵輪撥渾，重三十三斤，首尾有刃，為馬上格戰 具。詔補外殿直。」
《通鑑宋紀》：「韓世忠與兀朮相拒於鎮江，兀朮循南岸， 世忠循北岸，且戰且行。世忠艨艟大艦出金師前後 數里，擊柝之聲達旦。」
《宋史劉錡傳》：「錡授沿淮制置使，時順昌受圍，錡募五 百人夜斫其營。是夕天欲雨，電光四起，或請銜枚，錡 曰：『無以枚也』。命折竹為嘂，如市井兒以為戲者，人持 一以為號，直犯金營，電所燭則皆奮擊，電止則匿不 動，敵眾大亂。」
《文公談苑》：本朝呼延贊以武勇為衛士直長，自言受 國恩，誓不與契丹同生，遍刺其體作「赤心」，「『『殺契丹』字， 反其脣內，亦刺之。」韀鞍兵仗皆作「其』字。」 《通鑑·宋紀》：益都人楊安國，少無賴，以鬻鞍材為業，市 人呼為楊鞍兒，遂自名楊安兒。金人南侵，鞍兒時為
