尉各為幟，竿長二丈五，帛長丈五，廣半幅者。大寇傳 攻前池外廉，城上當隊鼓三，舉一幟；到水中周，鼓四， 舉二幟；到藩，鼓五，舉三幟；到馮垣，鼓六，舉四幟；到女 垣，鼓七，舉五幟；到六城，鼓八，舉六幟；乘六城半以上， 鼓無休。夜以火，如此數。寇卻解，輒部幟如進數而無 鼓。城為「隆，長五十尺，四面四門將長四十尺，其次三 十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高無 下四十五尺。城上吏卒置之背，卒於頭上；城下吏卒 置之眉，在他於左眉，中軍置之胸。」各一鼓，中軍一三。 每鼓三十，擊之。諸有鼓之吏，謹以次應之。當應鼓而 不應，不當應而應鼓，主者斬。道廣三十步，於城下夾 階者各二，其井置鐵。�於道之外為屏，三十步而為 之圜，高丈。為民圂垣高十二尺以上。《巷術》「周道者，心 為之門，門二人守之，非有信符勿行，不從令者斬。」城 中吏卒民男女皆�《異衣章微》，令男女可知。諸守牲 格者，三出卻適，守以令召賜食前，予大旗，署百戶邑 若他人財物，建旗其署，令皆明白知之，曰「某子旗。」牲 格內廣二十五步，外廣十步，表以地形為度。靳卒中 教，解前後左右。卒勞者，更休之。
《號令》
安國之道，道任地始，地得其任則功成，地不得其任 則勞而無功。人亦如此，備不先具者無以安主；吏卒 民多心不一者，皆在其將長。諸行賞罰及有治者，必 出於功。「王數使人行勞賜。守邊城關塞，備蠻夷之勞 苦者，舉其守率之財用；有餘不足，地形之當守邊者。 其器備常多者，邊縣邑視其樹木，惡則少用，田不辟」， 少食。無大屋草蓋，少用。�多財，民好食，為內牒，內行 棧，置器備其上。城上吏卒養，皆為舍道內，各當其隔 部，養什二人。為符者曰「養吏」一人，辨護諸門。門者及 有守禁者皆無令，無事者得稽留心其㫄不從令者 戮。敵人但至千丈之城，必郭近之，主人利，不盡千丈 者勿迎也。視敵之居曲眾少而應之，此守城之大體 也。其不在此中者，皆心術「與人事參之。凡守城者，以 函傷敵為上，其延日持久以待救之至明於守者也。 不能此乃能守城。守城之法，敵去邑百里以上，城將 如今盡召五官及百長，以富人重室之親，舍之官符， 謹令信人守衛之，謹密為故，乃傳城。守城將營無下 三百人，四面四門之將，必選擇之。有功勞之臣及死 事之後重」者從卒各百人，門將并守他門。他之上必 夾為高樓，使善射者居焉。女郭馮垣一人一人守之， 使重字子五十步一擊。因城中里為八部，部一吏，吏 各從四人，以行《衝術》及里中。里中父老小不舉守之 事及會計者。分里以為四部，部一長，以苛往來，不以 時行，行而有他異者，以得其姦。吏從卒四人以上有 分者，大將必與為信符。大將使人行守操信符，信不 合及號不相應者，伯長以上輒止之，以聞大將，當止 不止，及從吏卒縱之，皆斬。諸有罪自死罪上，皆還。父 母妻子、同產。諸男女有守於城上者，什六，弩四，兵丁、 女子老少人一矛。卒有驚事，中軍疾擊鼓者三。城上 道路、里中巷街，皆無得行，行者斬。女子到大軍，令行 者，男子行左，女子行右，無並行，皆就其守。不從令者 斬。離守者三日而一徇，而所以備姦也。里缶與皆守 宿。里門吏行其部，至里門，缶與開。門內吏與行。父老 之守，及窮巷間無人之處，姦民之所謀，為外心罪，車 裂。缶與父老及吏主部者不得，皆斬之，除。又賞之黃 金，人二鎰。大將使使人行守，長夜五循行，短夜三循 行，四面之吏亦皆自行。其守如大將之行，不從令者 斬。諸竈火為并火突，高出屋四尺，慎無敢失火，失火 者斬其端，失火以為事者車裂。伍人不得斬。得之，除 救火者，無敢讙譁，及離守絕巷，救火者斬其缶及父 老有守此巷中部吏皆得救之。吏部函令人謁之大 將，大將使信人將左右救之。部吏失不言者，斬。諸女 子有死罪及坐失火，皆無所失逮。其以火為亂事者 如法。圍城之重，禁敵人卒而至，嚴令吏民無敢讙囂。 「三最並行相視，坐泣，流涕若視。舉手相探，相指，相呼， 相曆，相踵，相投，相擊相靡，以身及衣訟駮言語及非 令也，而視敵動移者，斬。」伍人不得斬，得之除。伍人踰 城歸敵，伍人不得斬。與伯歸敵，隊吏斬，與吏歸敵，隊 將斬。歸敵者，父母妻子同產皆車裂，先覺之，除。當術 需敵，離地斬。伍人不得斬，得之除。其疾鬥卻敵於術， 敵下終不能復上疾鬥者，隊二人賜上奉而勝。圍城 周里以上，封城將三十里地為關內侯。輔將，如今賜 上卿丞及吏，比於丞「者，賜爵五大夫；官吏豪傑與計 堅者守十人，及城上吏比五官者，皆賜公乘。男子有 守者爵人二級，女子賜錢五千；男女老小先分守者， 人賜錢千。復之三歲，無有所與，不租稅，此所以勸吏 民堅守勝圍也。吏卒侍大門中者，曹無過二人，勇敢 為前行伍坐，令各知其左右前後，擅離署戮」門尉晝 三閱之，莫鼓擊，門閉一閱。守時令人參之，上逋者名 鋪食，皆於署不得外食。守必謹微察視謁者、執盾、中 涓及婦人侍前者志意、顏色、使令言語之請，及上飲
