祥刑總部彙考六
《禮記》
《月令》
仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止獄訟。
〈注〉囹，牢也。圄，止也。《疏》云：「周曰圜土，殷曰羑里，夏曰鈞臺。」囹圄，秦獄名也。在手曰梏，在足曰桎，皆木械也。
又
孟夏之月，斷薄刑，決小罪，出輕繫。
〈注〉刑者，上之所施。罪者，下之所犯。斷者，定其輕重而施刑也。決如決水之「決」，謂人以小罪相告者即決遣之，不收繫也。其有輕罪而在繫者，則直縱出之也。
又
仲夏之月「挺重囚」，益其食。
〈注〉「挺」者，拔出之義。重囚禁繫嚴密，故特加寬假，
百官靜事無刑，以定晏陰之所成。
〈注〉「刑」，陰事也。舉陰事則是助陰抑陽，故官府刑罰之事，皆止靜而不行也。凡天地之氣，順則和，競則逆，故能致災咎。此陰陽相爭之時，故須如此謹備。晏，安也。陰道靜，故云「晏。」陰定而至於成，則循序而往，不為災矣。
又
孟秋之月，用始行戮。
〈注〉「用始行戮」，順時令也。
命有司，修法制。繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏 執。《命》理瞻傷，察創，視折審斷。決獄訟，必端平。戮有罪， 嚴斷刑。
〈注〉奸在人心，故當有以禁止之；邪見於行，故慎以罪之。理，治獄之官也。傷者，損皮膚；創者，損血肉。折者，損筋骨。嚴者，謹重之意，非峻急之謂。
又
仲秋之月，乃命有司，「申嚴百刑，斬殺必當，毋或枉撓， 枉撓不當，反受其殃。」
又
季秋之月，乃趣獄刑，毋留有罪。
〈注〉刑於罪，相得即決之，留而不決，亦悖時令也。
又
「孟冬之月」，是「察阿黨」，則罪無有掩蔽。
〈注〉獄吏治獄，寧無阿私。必是正而省察之，庶幾犯罪者不至掩蔽其曲直也。〈按月令即呂氏春秋呂氏合三代聖王之制為〉
「此篇秦未見于施行」 ，難定為何代之制，故入于此。
天牢六星存二天理四星存二圖
圖考
天牢
按《星經》，「天牢六星，在北斗魁下，貴人牢占。」貫索同，主 禁愆暴姦志。
按《史記天官書》不載。按《宋史天文志》：天牢二星，在 北斗魁下，貴人之牢也。主繩愆禦暴。甘氏云：「賤人之 牢也。」
按《步天歌》，「天牢六星太尊邊。」按《新法曆書表》存二。
天理
按《星經》天理四星，在北斗杓中，主貴人牢，為執法官。 按《史記天官書》。不載。按《宋史天文志》。在北斗魁中， 貴人之牢也。
按《步天歌》，「天理四星斗裏暗。」按《新法曆書圖》存二， 不言天理。
大理
按《星經》，「大理二星，在宮門內，主刑獄事也。」
按《史記天官書》不載。按《宋史天文志》在宮門左。一 云在尚書前，主平刑斷獄。
按《步天歌》，「大理兩星陰德邊。」按《新法曆書表》無。
執法
按《星經》，「執法四星，在太陽守西北，主刑獄之人，又為 刑政之官，助宣王命，內常侍官也。」按《步天歌》及《新 法曆書表》俱無
