因獲是賊。
《北夢瑣言》：黃巢破後，蔡州秦宗權繼為反逆，兵力強 銳，又復稱僭，山東諸郡苦之。十年之間，屠膾生聚，汴 帥朱全忠盡節禦之，宗權為部將申叢擒而折足囚 縛，朱全忠具表檻送至京。京兆尹孫揆率府縣吏閱 之，宗權即檻中舉首曰：「宗權非反也。」大尹哀之。觀者 因以為笑。
權子，晉五臺山佛教文殊氏弘法處也。迄隋唐末，梵 宇麗甚。某歲為巨賊所據，寺僧悉散去。嗣一行腳過 此，睹之愴然，奮曰：「斯吾祖師道場也，而忍沒為賊虜 巢耶？」乃矢志為恢復謀，荷杖徒步，走薄海內，擬結僧 緣以千計。許志者輒裂巾為盟而去，期以某歲月日 共至某所舉事。至日，是千人者果畢至，無一後期者。 爰出方略，戮力驅殺。賊眾遂復其地，糞除梵宇。居眾 僧已，延訪僧臘中有德者，登壇說法其中而己首率 諸僧，執弟子禮受法云。
《因話錄》：有士鬻產於外，得錢數百緡，懼川途之難齎 也，祈所知納於公藏，而持牒以歸，世所謂便換者。寘 之衣囊，一日醉，指囊示人曰：「莫輕此囊，大有好物。」盜 在側聞之，其夜殺而取其囊，意其有金也。既開無獲， 投牒於水。盜為吏所捕，得其狀。樞機之發，豈容易哉？ 此所謂不密而致害也。
《五代史丁會傳》：「會字道隱，壽州壽春人也。少工挽喪 之歌，尤能悽愴其聲以自喜。後去為盜，與梁太祖俱 從黃巢。」
《朱友謙傳》：「友謙字德光，許州人也。初名簡，以卒隸澠 池鎮，有罪亡去為盜。石、濠三鄉之間，商旅行路皆苦 之。久之，去為陝州軍校。」
《王晏球傳》：晏球字瑩之，洛陽人也。少遇亂，為盜所掠， 汴州富人杜氏得之，養以為子，冒姓杜氏。梁太祖鎮 宣武，選富家子之材武者置之帳下，號廳子《都 華溫琪傳》：「溫琪字德潤，宋州下邑人也，世本農家。溫 琪身長七尺，少從黃巢為盜，巢陷長安，以溫琪為供 奉官都知。巢敗，溫琪走滑州，顧其狀貌魁偉，懼不自 容，乃」投白馬河，流數十里，不死，河上人援而出之。又 自經於桑林，桑輒枝折。乃之胙縣，有田父見之曰：「子 狀貌堂堂，非常人也。」乃匿於家。後歲餘間，濮州刺史 朱裕募士為兵，乃往依之。
《冊府元龜》：「蔡從訓，開平末權知汝州刺史，殺山賊，誅 其首領李虔。」
《五代史末帝本紀》：「貞明六年七月，陳州妖賊母乙自 稱天子。十月，母乙伏誅。」
《廣王全昱傳》：全昱子惠王友能，為宋滑二州留後，陳 州刺史，所至為不法，姦人多依倚之。而陳俗好淫祠 左道，其學佛者，自立一法，號曰「上乘。」晝伏夜聚，男女 雜亂。妖人母乙、董乙，聚眾稱天子，建置官屬。友能初 縱之，乙等攻劫州縣，末帝發兵擊滅之。
《宋史王晏傳》：「晏，徐州滕人，家世力田，晏少壯勇無賴， 嘗率群寇行攻劫。梁末徐方大亂，屬邑皆為他盜所 剽，唯晏鄉里恃晏獲全。」
「平泉」，《山居草木記》：《五代史》：「張全義，字國維，監軍嘗得 李德裕平泉醒酒石，德裕孫延古因託全義復求之。 監軍忿然曰：『自黃巢亂後，洛陽園池無復能守，豈獨 平泉一石哉』！全義嘗在巢賊中以為譏己，因大怒，奏 笞殺監軍者。」
《玉溪編事》：西蜀將王暉，任集州刺史，城中無水泉，值 岐兵攻城，且絕其水路，城內焦渴。王公乃中夜祈請 神祇。及寐，夢一老父告曰：「『州獄之下，當有靈泉』。王驚 寤，遲明，亟命操鍤，於所止之處掘之，乃有泉流，居人 蒙活甚眾。岐兵以城中無水，將坐俟其斃。王公命汲 泉水於城上，揚而示之，其寇乃去。是日神泉亦竭。」 《五代史王進傳》：「進，幽州良鄉人也，為人勇悍，走及奔 馬，少聚徒為盜，鄉里患之。符彥超遣人以賂招置麾 下。」
《冊府元龜》：「竇廷琬為復州遊奕使，姦盜屏跡。」
孫彥韜初仕後唐為濮陽刺史屬清泰末群盜入郡 郡人大擾彥韜率帳下百人一呼破之。
陸思鐸為深州刺史。群盜結聚，與屬邑為患。思鐸率 數十騎朝夕討捕，出必擒獲，境內肅然，百姓賴之。 《五代史南唐世家》：李昇子景嗣立，改元保大。冬十月， 破虔州妖賊張遇賢。遇賢，循州羅縣小吏也。初有神 降羅縣民家，與人言禍福，輒中。遇賢禱之，神曰：「遇賢 是羅漢，可留事我。」是時南海劉龑死，子玢初立，嶺南 盜賊起，群盜千餘人未有所統，問神當為主者，神言 遇賢，遂共推為帥。遇賢自號中天八國王，改元永樂， 置官屬。群盜皆絳衣，攻剽嶺外，問神所嚮，神曰：「當過 嶺取虔州。」遂襲南康，節度使賈浩不能禦。遇賢據白 雲洞，造宮室，有眾十餘萬，連陷諸縣。景詔洪州營屯 虞候嚴思、通事舍人邊鎬率兵攻之，遇賢問神，神不 復語。群盜皆懼，遂執遇賢以降。
《後晉高祖本紀》：「天福四年正月，盜發唐愍皇帝墓
