欽定《古今圖書集成》《經濟彙編祥刑典》。
第一百五十七卷《目錄》。
「重辟」部·《彙考一》
陶唐氏。〈帝堯一則〉
《周》。〈成王二則〉
秦。〈始皇一則〉
《漢》。〈高祖二則 高后一則 景帝二則 武帝元光一則 成帝河平一則 鴻嘉一則〉
後漢：〈安帝永初一則〉
魏。〈文帝黃初一則 明帝青龍一則〉
晉。〈懷帝永嘉一則 愍帝建興一則 明帝大寧一則〉
宋：〈孝武帝大明一則〉
梁。〈武帝天監一則〉
陳。〈武帝永定一則 文帝天嘉一則〉
北魏。〈昭成帝建國一則 太武帝神麚一則 太平真君一則 文成帝大安一則 獻
文帝皇興一則 孝文帝延興一則 太和七則 孝明帝熙平一則〉
北齊：〈武成帝河清一則〉
《北周》：〈武帝保定一則 建德一則〉
隋。〈高祖開皇三則 煬帝大業一則〉
唐：〈總一則 高祖武德一則 太宗貞觀三則 肅宗上元一則 德宗貞元一則 武宗
會昌一則〉
《遼》。〈總一則 穆宗應曆一則 聖宗統和二則 聞泰一則 興宗重熙一則 道宗清寧
三則〉
宋：〈太祖建隆一則 真宗咸平一則 景德一則 仁宗明道一則 景祐一則 嘉祐一
則 神宗熙寧二則 哲宗元祐二則 紹聖二則 高宗建炎一則 紹興四則 孝宗淳
熙一則 理宗景定一則 度宗咸淳一則〉
金。〈海陵貞元一則 正隆一則 世宗大定三則〉
《元》：〈總一則 世祖中統三則 至元二十九則 成宗元貞二則 大德五則 武宗至大
一則 仁宗延祐一則〉
明。〈總一則 太祖洪武三則 成祖永樂一則 宣宗宣德二則 英宗正統一則 孝宗
弘治四則 世宗嘉靖四則 神宗萬曆一則〉
《皇清》。〈順治一則 康熙三則〉
「重辟」部·彙考二
《禮記》：〈王制 月令〉
《重辟部·總論》
《大學衍義》補。〈議當原之辟 順天時之令〉
重辟《部·藝文》
論妖人冷清等事 宋·包拯
又。
《祥刑典》第一百五十七卷。
重辟部彙考一
陶唐氏
帝堯命舜制典刑
按：《書經虞書舜典》：「象以典刑。」
〈蔡註〉墨、劓、剕、宮、大辟，五刑之正也。
周
成王封康叔於衛誥以慎用刑殺
按《書經康誥》：「人有小罪非眚，乃惟終，自作不典式。爾 有厥罪，小乃不可不殺。乃有大罪非終，乃惟眚災。適 爾既道極厥辜，時乃不可殺。」
〈蔡註〉式，用。適，偶也。人有小罪，非過誤，乃其故為亂常之事，用意如此，其罪雖小，乃不可不殺，即《舜典》所謂「刑故無小」也。人有大罪，非是故犯，乃其過誤，出於不幸，偶爾如此，既自稱道，盡輸其情，不敢隱匿，罪雖大時，乃不可殺，即《舜典》所謂「宥過無大」也。
非汝封刑人殺人，無或刑人殺人。
〈大全〉朱子曰：「非汝封刑人殺人，則人亦無敢刑人殺人。蓋言用刑之權，正在康叔，不可不謹之意。」
《酒誥》：「群飲汝勿佚，盡執拘以歸于周，予其殺。」
〈孔傳〉民群聚飲酒，不用上命，則汝收捕之，勿令失也。盡執拘群飲酒者以歸於京師，我其擇罪重者而殺之。〈蔡註〉「群飲」，蓋亦當時之法，有群聚飲酒，謀為大姦者，其詳不可得聞矣。如今之法，有曰夜聚曉散者，皆死罪，蓋聚而為妖逆者也。
乃不用我教辭，惟我一人弗恤。弗蠲乃事，時同于殺。
〈蔡註〉其不用我教辭，惟我一人不恤於汝。弗潔汝事，時則同汝於群飲誅殺之罪矣。
成王作《周官》。「春官內史掌八枋法以詔誅殺。」秋官司 寇掌刑殺之法。
按《周禮春官》：內史「掌王之八枋之法，以詔王治，五曰 殺。」
〈訂義〉鄭鍔曰：「大宰，權之所在，內史書之所在，用其權可以馭群臣，案其書可以詔王治，曰殺不曰誅，法之所在，有罪則當殺耳。」
《秋官》小司寇之職，「掌外朝之政。凡王之同族有罪，不
