弘至化，以弼於理，臻於大中。俾懷生之類，各遂其性， 咸得自新，道迎休和，蕩滌瑕累。可大赦天下。自貞元 二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟罪已下，罪 無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，繫囚見徒，常 赦所不原者，咸赦除之。左降官並移近處。如復資者， 任依常調赴選。如有親故在上都，任於所司陳狀，便 與處分』。」《別敕》因責授降資正員官者，亦進改。亡官失 爵放歸，不齒者量加收「敘。流人放還，僧尼道士移隸 者；罪人已亡歿，家口未許歸者，一切放歸。如自情願 住者，勿拗令歸。如先有敕去，縱逢恩赦，不在放還之 限者，及別敕安置者，並宜放還。其安置之人，五品已 上，待進止左降官及流人亡歿，有官者各還本官。今 日已前，痕累禁錮，及反逆緣坐，一切並與洗滌。應緣 山陵制度，及喪儀禮物，博詢可否，務遵禮度，必誠必 信，副朕衷懷。橋道置頓，並以內庫錢充。諸有費用，先 給工價，仍以見錢，更不折物，不得輒令科配。」天下百 姓應欠負貞元二十一年二月三十日已前榷酒及 兩稅錢物，諸色逋懸，一物已上，一切放免。京畿諸縣， 應今年秋夏青苗錢，並宜放免。天下諸州府「應須夫 役車牛驢馬腳價之類，並以兩稅錢自備，不得別有 科配。仍並依《兩稅元敕》處分，仍永為常式，不得擅有 諸色榷稅，常貢外不得別進錢物。金銀器皿，奇紋異 錦，雕文刻鏤之類，若已發在路者，並納在藏庫。清淨 者理國之本，恭儉者修己之端。」朕臨御萬邦，方弘此 道，苟可濟物，予何愛焉！宮掖之中，宜先省約，其後宮 弟子音聲人等，並宜放歸。親族應緣宮市，並出《正文 帖》，仍依時價買賣，不得侵擾百姓。所緣宮中要妳母， 並取食糧戶充稅，不得科配寺觀。「諸軍先擒吐蕃生 口配在諸處者，宜資給放還本國。天下官吏，應行鞭 捶，本罪不致死者，假以責情，致令殞斃。每念於此，良 增惻然。宜切加察訪。內外文武見任及致仕官併諸 道將士等，賜爵加階，賜勳有差。二王、三恪、褒聖侯各 與一子官。大長公主、嗣王等各與一官及出身有差。 宗子中有才用者，委宗正卿以名聞，量才敘用。」皇王 等已上親，賜爵加階有差。陪位者年十五已上，並放 出身。武德已來配享功臣，及張巡、許遠、南霽雲、顏杲 卿、顏真卿等子孫中各與一人正員官；故尚父子儀、 贈太師晟、太尉秀實子孫中各與一人正員；五品官 及諸州府長官及京常參官；父見在未有官者，並與 五品致仕官及階。父歿母存者，與邑號；父母亡歿，量 與追贈。「《陝州元從》《寶應功臣》《興元元從》《奉天定難》功 臣，賜爵勳有差，亡歿者與追贈。中書門下節度使，東 都留守、度支鹽鐵等使，京兆尹、觀察、招討等使及神 策《神威金吾》六軍將軍、大將軍、英武、威遠鎮國軍使， 隴右經略軍使、節度留後，各與一子官有差。其《神策 神威六軍將軍》、大將軍、英武軍等使，並與加官。」《神策 神威六軍、英武》《威遠營左右金吾》及皇城將士及緣 御樓立仗將士等，「賜物及爵階有差。應東宮官及侍 讀、侍書教授在正月二十六日已前者，國已來職掌 行事及冊命官《授顧命》，撰制詔及修冊文并寫制詔 官等賜爵加階勳進改有差。蕃客等共賜物一千八 百七十匹，義武軍節度使下官健在城立仗共賜物 三千八百四十五匹，兵仗將士等量加改轉。內侍省 及內防官正，諸道進奏院及奏事官，賜爵階勳有差。 內外五品已上文官，及臺省常參官，宜至四考滿與 改轉，中外遞遷，量才敘用。其中政績尤異須甄升者， 不在此限。」常參官及諸州刺史，有先得替，及假百日 經喪去官未授官者，並即與進擬。百司及在城諸使， 息利本錢，徵放多年，積成深弊。內外官「料錢職田等， 厚薄不均，兩稅及諸色榷稅物重轉，須有損益，並宜 委中書門下與逐司商量，具利害條件以聞，不得擅 有閉糴禁錢，務令通濟。諸色人中，有才識兼茂，明於 體用者，經術精深，可為師法者，達於吏理可使從政 者，宜委常參官各舉所知。其在外者，長吏宜精加訪 擇，具以名聞，仍優禮發遣。朕當詢事考言，審其才實， 如無人論薦者，即任自詣闕。應內外官及諸色人，任 上封事，極言時政得失，有可觀者，別當甄獎。百姓九 十已上，版授及賜各有差。仍令官吏就家存問順孫 孝子，義夫節婦，旌表門閭，重加優恤。」四月戊申，詔曰： 「惟先格王光有天下，必正邦本以立人極，建儲貳以 承宗祧，所以啟迪大猷，安固洪業，斯前代之令典也。 皇太子純，體仁秉哲，恭敬溫文，德葉元良，禮當上嗣。 朕奉若丕訓，憲章古式，永惟社稷之重，載考《春秋》之 義，授之匕鬯，以奉粢盛。爰以令辰，俾膺茂典。今冊禮 云畢，慶感交懷，思與萬方，同其惠澤。自貞元二十一 年二月二十四日已後，至四月九日昧爽已」前，天下 應犯死罪者，特降從流，流罪已下各減一等。文武官 常參官及諸州府長官，子為父後者，賜勳兩轉。古之 所以教太子，必茂選師友，以輔翼之，俾法於訓詞而 行其典禮；左右前後，罔非正人，是以教諭而成德也。 給事中陸贄、中書舍人崔樞，積學懿文，守經據古，以
