以層城，黕為重陰。至若時雨膏田，九農恞暢。雲歸山 穴，儵以昭曠。白日麗於宮隅，混晶光而益壯。於是風 師斂威，纖壒不升，穎絕搖芒，葉無翻稜。自中徂外，鏡 洗川澄。弦直閭，閈，井畫溝塍。靡迆泰山，陂陀漢陵。知 稼穡之艱難，見皇王之廢興。及乎元冥戒寒，海神飛 雪，瑤成粉野，琪樹森列。玉宇璇階，雲「門露闕。天華爽 霽，朗日朝徹。赤旌降庭，朱柱豔月。仰白帝而金精開， 披河宮而銀燭發。其或蠻夷不至，帝用興戎，降元帥 於天上，發神謀於禁中。皇靈震燿，殄厥渠凶。矯矯武 臣，此焉獻功。操俘虜以陳器械，恢莫大之威容。爾乃 時殷仲冬，日正南至。上公奉斝，群后在位。一人壽昌， 萬國承賜。式燕以樂」，欣欣具醉。乃撞宮懸，砯碣天地。 及乎獻歲元辰，東風發春。懸法象魏，與人惟新。儼文 物於王庭，兼九伐而宿陳。威儀之嚴，嶽嶽振振若太 一，披絪縕而俯百神。既而咸造勿褻，會朝清明，璿柄 指寅，寢闈發扃。皇帝御袞龍之法服，佩蒼璧之純精， 執鎮珪，導朱紘，降輦登階，微聞玉聲。於是典禮之官， 贊王就位，南面穆然。至若甸侯采衛，要荒閩貊，輸其 方賮，罔不來格。統以千官，六卿二伯。司儀敘進，象胥 儐譯。肅肅委皮，乾乾奠璧。設以庭燎，天烘地赫。雷鼓 殷殷，朱干玉戚，神簴如生，熊羆𥈭敵，危昂歇向，歊爛 歕射。金根玉輅，太常少伯，火列門旂，霜交陛戟。乃進 元元，以觀禮，珿億兆之增增。金吾南首，麾之以肱。遞 攀援而聳仰，齊屨企而冠騰。太史來告，卿雲勃興。灑 豐澤於生人，答上元之休徵。申命司寇緩刑，冢卿降 德。秩山川而問耆老，周雨露而均邦國。華戎竭歡，喜 氣闐塞。揭金雞於太清，炫晨光於正色。慶欣之聲，不 踰辰而雷四域。當斯時也，驅周驟漢，於廓煥爛，王臨 於朝天地貞觀，靈宮巖巖，上下交贊，蓋所以法乾道 而遵帝度，豈惟安體而明威者哉！夫瑤臺之美，不可 以刑萬國；土階之陋，不可以儀天下。奢不遜而儉，固 允執中於大位。《洪範》曰：「皇建其有極。」富哉，上聖之宏 議也。詩歌楚室，頌美泮宮，諸侯之事也；雲夢甘泉，宴 談景福，辟王之志也。論諸侯，曷若以戴天子，嘉辟王， 曷若以尊聖人？烈烈盛唐，祖武宗文，五帝赧德，六王 慚勳，而政本乎慈，用過乎儉。夫蒼生所奉者惟君，所 愛者惟親，寧有君親宅體於卑室，而臣子得安其身 乎？故有熊明庭、帝姚總期，從人欲也。天垂定星，《易》有 「大壯」，君人法焉。聖朝猶斥其華而憑其質。今為是殿 也，惟鐵石丹素無加飾焉。身居元眇，心與萬姓同畎 畝之勞。以是臨眾，何眾不賓？以是享神，何神不若？其 天德歟？雖欲宮崑崙而館不周，城八極而隍四海，猶 未足儲鴻醇而俯丕耀。豈咸鎬一京之所在，策四瀆 之前歲。敕懷鉛之小臣，俾讎書於禁中，正百代之遺 文。由是循環天造，耳目日新。敢頌成功，告於神明。無 媿《斯干》之什，式昭聖德之容。頌曰：
「帝作《含元》。含元言言，崒若日觀。呀為天門。太階三層， 遠法崑崙。鎮茲秦野，揭以周原。烈文祖宗，永錫孝孫。 孝孫有慶，於以施令。奄甸萬姓，受天休命。歌之頌之， 管磬宜之。穆穆皇君，壽考無期。」既成斯文，客有勸之 上者，對曰：「前王之宏祥詭瑞，乃聖朝之細事。今休徵 已厭於聰明，頌聲亦飫於天意。夫私歌竊抃，乃臣子 之常志，又焉足以薦聞哉？」客曰：「不然。今至尊明發不 寐，永懷先皇，周文之孝也；允恭克讓，光溢海內，堯帝 之謙也。自即位已來，上下之休嘉，臣人之詠歌，歌於 睿躬則固辭，頌於宗廟則無斁。今吾子之文，昭乎累 聖之耿光，美於大君之孝德，可進而退，宜言而默。使 《雅》《頌》之音，卷而不舒，猶坦蕩其胸臆」，無乃過歟？為人 之下者，有可達乎君親雖濱於死，亦冐行之，況宗廟 或啟其心乎？臣華嘗聞《遷善》之規，願附《升歌》之末。
《童謠賦》〈并序〉潘炎
景龍二年九月後，常有童謠云：「羊頭山，作朝堂。」 郡南六十里有羊頭山，今興唐宮即當之矣。賦曰：
熒惑之星兮列天文，降為童謠兮告聖君。發自鳩車 之歲，稱為竹馬之群。其言伊何？克明寶位。惟山之北， 正應天邸之居；曰興朝堂，更彰天子之寘。大人占之 而自負，黎庶聞之而屬意。天人合慶，歷運其昌。同康 衢聞於翼善，比歸亳順於成湯。言且表微，諒人神之 應；事惟在昔，殊飛走之祥。豈比卯金。稱為劉氏，赤伏 徵於漢光。且游童之謳謠，差見偉於疇昔。千古所記， 百王不易。豈徒采於茅茨，空用書於竹帛。天贊我皇， 時高列辟。惟一人之有慶，振六合之光宅。
《上陽宮賦》賈登
天子。卜惟洛食，受於《河圖》。開上陽之別館，取《大壯》之 規模。爾其則以三象，當乎四術。沓雲構而承天，擎露 盤而洗日。俯馳道而將半，臨御溝而對出。疑海上之 仙家，似河邊之織室。昔者嚮明南面，十月遊巡。既其 避暑，亦以迎春。鏤章霞布，環衛星陳。集諸侯則朝乎 萬國，張廣樂則和乎千人。得橫汾於即事，將燕鎬而 為鄰。既而大駕斯去，華宮不御。閉玉戶而藏春，掩金 臺而罷曙。見芳草之空積，看桂花之獨著。人多望幸
