灂，汎淡漣漪。鳴鳧翔鵠，頡頏栖遲。植芭蕉與芙蓉，靈 囿莽乎萋萋。監宮鶴立以企幸，睋虯幄而瞷龍旗。黃 衣有徒，灑掃供事。儀文璽綬，以及櫪駟。監局之號，二 十有四。銀璫珥貂，時維閽寺。挈壺之設，於彼外闈。蓮 燈虯漏，貯水運機。偶神按候，與天弗違。鵷沼鵲樓，黎 旭熹微。鼓登柝應，雞人呼旦。蟲飛而會盈，燎煇而色 辨。天子乃駕鸞蓋，鏗鯨鐘。清黃道，出紫宮。端門載啟， 執法當中。左掖右掖，星共雲從。羽林森森而就次，旄 頭髧若其蒙茸。自三能而逮即位，莫不矢心於重瞳。 明庭景昃，玉未遑食。庶采既臚，乃還宮而定息。猶糾 虔乎天刑，夕惕厲乎袞職。守琬琰之彝章，鋪鴻藻而 立極。誕茲宮之成也。聖神聿興，時維綴旒，信帝心之 簡在，用迓德而彰景休。皇輿發跡乎郢甸，鳴玉鸞之 啾啾。「歌《斯干》」以考室，非鬼神而孰謀？軫民役之勞疚， 仰先后之懿猷。蓋奕奕款款，��如也。於是帟幕霄 縣，緹帷宿設。雲構呀赫，登降詘折。龍超虎視。遠瞪近 察。披�「奇妙，規矩相葉，神移天運，俞哉匠哲。敻牢籠 乎宇宙，挹三辰而可擷，山川瑣尾而在下，九野谾谾 而昭晰。威靈旁魄而四塞，規萬世而妥洪業。」乃念宣 廟，圖揭豳風，稼穡艱難，景觸心融。乃念敬考，調元習 靜，光祚思賢，永言顯聖。是以服閑邪之炯戒，體慎獨 之徽言，追往初之遐躅，襲得一之自然。曰「出王與游 衍，𢘆對」越乎昊天，昧爽兢兢而練要，蓋冥心乎馮翼 之先。於是乎革秕政，尚仁厚，興禮樂，韜甲胄，振幽滯， 揚側陋。咨九扈，禮三壽。乃郊上元，以昭在宥。聲從海 流，澤與霖究。覆露入於毫芒，猶闓懌而敷茂。慶霄掞 而嘉穀穎，顯肸蠁之純祐。然猶嗛其休烈，憖謂小康。 斥去奇衺，以謹怠荒。郅大騩而問道，誦丹書而自彊， 攬日月以為明，摛雲漢以辨章，前蜚廉以渙號，後屏 翳使服箱。靡握譽而為綢，旄濛澒而驂昌光。驅豐隆 與列缺，砰震曜乎鬼方，永合德乎泰清，紘六合而為 綱，誶曰「灝灝奧區，昶曠奲麗，庥神靈兮，睢睢盱盱，泛 泛滇滇，逴廣廷兮，戴盆掩袂，睎天障日，紛萬情兮。維 皇建極，維聖存誠，𠟭天經兮。婥約脂韋，元湣乘隙，洞 蘗萌兮。沕潏曼羨，錫嗣隤祉，仡頌聲兮。時乘六龍，昭 受休嘉，億斯齡兮。」
《始陽齋贊》夏言
大哉乾元，萬物資始。浩浩其天，純亦不已。無極太極， 動而生陽。乘龍御天，變化無方。於皇聖人，與天合一。 有齋道存，神明之室。
《象一宮贊》前人
「惟天高明，得一以清。惟地安貞，得一以寧。惟皇作極， 法象天地。守一抱元，長生久視。」太陽正中，帝德猶龍。 一氣迴旋，造化之宮。
《恭默室箴》李國𣚴
蓋聞渾元含精，儀象由之成撰。元樞於穆，行生所以 發機。故飛而能潛，龍德神其變化；靜以制動，聖學濬 其淵源。然結念於囂譁，病在紛拏，而或開叢脞之端； 藏聲於邃密，弊在耽虛，而更滋廢隳之漸。是以戒慎 恐懼，嚴須臾於不離；見曉聞和，葆希夷於無朕。粵稽 虞帝，肇統危微，洎乎商宗，覃思恭默。夫恭以為默，既 不汨乎物交；默而能恭，復不淪於枯靜。故鹽梅麯糵， 帝賚藉以凝承；赫聲濯靈，壽考於焉悠久。寥廓千古， 惟疏主敬之源；前後一揆，爰俟聖人之作，啟文華之 後鍵，鳥革翬飛；闢九五之清齋，龍蟠蠖伏。乃儀商以 思道，繄考室以凝神，錫之嘉名，曰《惟恭默》。夫明庭臨 御，既肅肅於袞章；而深宮燕閒，亦雝「雝於彤管。獨斯 室者，綰合宮府之會，參居內外之交。賢士大夫，漸覺 其地遠；宦官宮妾，浸假而情親。提醒不勤，將暴寒之 慮易；保持不密，則咻傅之途分。是所宜撫玉几而𢙀 心，觸荃壁而克念者也。小臣不斐，敢以箴獻。」箴曰：「繄 昔哲人，溫恭淵靜，洗滌道心，保合正性。晦以為明，寂 以君動。帝賚於昭，明」王發夢。精神之通，天人合併。豈 曰靜攝，居深自聖。域彼四海，殷邦嘉靖。壽考且寧，亦 篤其慶。惟我熙朝，丕紹遐標。作室於斯，攘剔喧囂。跬 步前武，黼座垂綃。抑還而入，大內簪貂。惟有此室，非 近非遙。端居上觀，塵念俱銷。境會寂寂，天籟翛翛。澹 乎此衷，空谷虛寥。《詩》亦有言，「不愧爾室。」外庭可修，屋 漏乃怵。臣民載舟，或重之疾。婦寺匪教，勿加諸膝。天 鑒在茲，孰謹其騭。祖德深厚，當防其軼。言動不交，敬 信乃敕。聲臭無形，明德惟密。塞《兌》非默，象恭非恭。一 心有主，萬慮澄清。如水斯渟，如金在型。遇規成體，隨 物賦形。乃知恭默，不涉窈冥。商王寶之，以致中興。小 臣作箴，慚木之繩。願我明辟，日夕惟兢。
《文華殿御書頌》支大綸
粵茲元黃，昉判七政。羅錯斷鰲補石，穹規載廓。巢風 永頹，羲埃綿邈。惟彼陶唐，有此冀方。虞舜入禪，並曜 重光。睦族徽典，之紀之綱。既輯玉帛，爰同律曆。惟時 惟幾，聿修厥德。禹乃嗣興，敬承弗忒。湯纘禹祀，肇修 人紀。風愆永戒，奄甸疆理。周王代之，如矢如砥。三壞 經國，九疇敘倫。《周禮》《周官》，郁郁其文，條分縷析。典則
