花生，穆穆皇皇。於是屏宓妃，卻玉女，咨皋夔，訪箕呂， 解網除眚，吹律回黍。貌言視聽祓其思，歲月日時釐 其「序；雨暘燠寒，五行司其官；食貨賓師，八政修其盬。」 是故庶徵應，五福綏，而世為竹苞松茂之主也。昔堯 有塢宮，舜有總期，儉德雖章，大壯非時。秦漢諸殿通 光，臨華神仙增城，門千戶萬，則侈主之譏也。若衛歌 楚室，魯美「靈光」，則又諸侯之事也，安足為今日頌哉？ 帝錫斯疇，肅祖命之。肅祖錫疇，來孝追之，光啟中興， 不亦偉乎！天子曰：「嘻！是于疇睹其八，抑樞在極乎？夫 皇極者，即堯舜允執之中而建之，即平康正直之衢， 三而一者也。吾將坐華殿之上，燭以玉燭，風以景風， 使東至甯宮之塔，西至松套，南至鬼方，解辮面內，莫 不來同。雖黃帝阪泉之兵，亦可以不用，而穆然治天 下以《崆峒》。」
《擬緩舉三殿及朝門工程疏》孫承宗
臣聞聖哲之主，不托私於公以實瓊盈之積；老成之 臣，不議贏於詘以襲太平之觀。故天下之物力充盈， 而因陋就簡，非所以肅朝常而為觀於天下也；天下 之民力殫竭而徇名廢實，非所以恤人瘼而弭患於 方來也。臣觀今天下，有《易》為於上而不肯為，冀幸於 下而不能必，徇其名則以為不可緩，覈其實則以為 不可急者，如今之三殿朝門工程是已。夫三殿朝門， 陛下所以接群辟而修庶政也。數年來，朝講輟而不 舉，典禮行而幾罷，則以為是未成之故。即中為大小 臣工咸《喁喁》曰：「安得不日成之？」然臣竊以為是可緩 也。何也？被絺綌者不苦鬱燠；襲狐貉者，不畏盛寒。有 其具者，易其備也。今天下之財，下出「而不得入，上入 而不肯出；將作之開納悉，而民不應它曹之借，索煩 而有難給。獨有大內之積，可以易其備」，而臣又竊意 陛下之未肯遽也。何也？頻年來未嘗不託言之，而卒 無一有也。夫將作既不可支，而內帑又不肯遽，獨有， 索之百姓耳。秦隴之材，非無脛而至，工役之腹，非畫 餅而實。陛下誠思今天下百姓尚堪此乎？唐魏徵曰： 「民欲靜，上重擾之；民方窮，上重蠹之。」今之謂已。臣觀 今天下之民，方大病而未蘇，調之以參苓，攝之以粱 肉，尚可以生。即不然，而聽其自息自便而不擾，亦可 以苟延。倘如嚴家之隸，力疾而作，豈惟下不勝其役， 而上亦不安其適。何也？久張之弓易頓，方駭之馬難 策也。臣不敢摭茅茨之說以久稽大觀，亦不敢拾壯 麗之談以徇眾聽，惟願陛下緩之。緩之者，非耽延於 今，而遺患於後也。執大尊以酌天下之人心，體百姓 以培無疆之命脈。勿藉工程之役，而為分外之誅求； 勿信貂璫之口，而動已疲之大眾。如瑩精、太平，臨朝 願治，則文華武英，未嘗不可聯《泰交》而布政令於臣 民也。且如文皇帝時，物力何如今日，而三殿之成，尚 需於後，豈今日之百姓獨不可緩乎？臣望陛下仰承 文皇帝慎重之心，俯察臣民艱難之意，先蘇大病之 民，徐修寒暑之具，然後一舉而成之，未晚也。臣不勝 大願。
