巖、摶雲屏、積雪嶺。其間黃石仆於亭際者，曰「抱犢天 門。」又有大石二枚，配神運峰，異其居，以壓眾石，作亭 庇之。寘於寰春堂者，曰「玉京獨秀太平巖。」寘於綠萼 華堂者，曰「卿雲萬態奇峰。」括天下之美，藏古今「之勝， 於斯盡矣。」靖康元年閏十一月，大梁陷，都人相與排 牆避虜於壽山艮嶽之顛。時大雪新霽，丘壑林塘，傑 若畫本，凡天下之美、古今之勝在焉。祖秀周覽累日， 咨嗟驚愕。信天下之傑觀，而天造有所未盡也。明年 春，復遊華陽宮，而民廢之矣。
《癸辛雜識》：「艮岳之取石也，其大而穿透者致遠，必有 損折之慮。近聞汴京父老云：其法乃先以膠泥實填 眾竅，其外復以麻筋雜泥固濟之，令圓混日曬極堅 實，始用大木為車，致於舟中，直俟抵京，然後浸之水 中，旋去泥土，則省人力而無他慮。此法奇甚，前所未 聞也。」又云：「萬歲山大洞數十，其洞中皆築以雄黃及」 盧甘石。雄黃則辟蛇虺，盧甘石則天陰，能致雲霧，滃 鬱如深山窮谷。後因經官拆賣，有回回者知之，因請 買之。凡得雄黃數千斤，盧甘石數萬斤。
《揮麈餘話》：政和建艮嶽，異花奇石，來自東南，不可名 狀。忽靈璧縣貢一巨石，高二十餘丈，周圍稱是，舟載 至京師，毀水門樓以入，千夫舁之不動。或啟於上云： 「此神物也，宜表異之。」祐陵親洒宸翰云：「慶雲萬態奇 峰。」仍以金帶一條掛其上，石即遂可移。省夫之半，頃 刻至苑中。
《揮麈後錄》：元符末，掖庭訛言祟出，有茅山道士劉混 康者，以法籙符水為人祈禳，且善捕逐鬼物。上聞，得 出入禁中，頗有驗。崇恩尤敬事之，寵遇無比。至於即 其鄉里建置道宮，甲於宇內。祐陵登極之初，皇嗣未 廣，混康言：「京城東北隅，地葉堪輿，倘形勢加以少高， 當有多男之祥。」始命為數仞岡阜，已而後宮占熊不 絕，上甚以為喜，繇是崇信道教，土木之工興矣。一時 佞倖因而逢迎，遂竭國力而經營之，是為艮嶽。宣和 壬寅歲始告成，御製為記，特命李質、曹組各為賦以 進。又詔二臣共作《艮嶽百詠詩》，併詔翰林學士王安 中令登豐樂樓，望而賦詩云：「日邊高擁瑞雲深，萬井 喧闐正下臨。金碧樓臺雖禁籞，煙霞巖洞卻山林。巍 然適構千齡運，仰止常傾四海心。此地去天真尺五， 九霄岐路不容尋。」質，字文伯，熙陵時參知政事昌齡 之曾孫。組，字元寵，潁昌陽翟人。俱有才思，晚始際遇， 悉授右列侍。祐陵時寵臣皆內侍梁師成所引，遂得 愛幸。質少不檢，文其身，賜號錦體謫僊。後隨從北狩， 組逢辰未久而沒，官止副使，有子即勛也，頗能文，祐 陵即以其父官補之。後獲幸高宗，位至使相，錄之於 秩，以紀當時之盛。近王稱作《東都事略》，載蜀僧祖秀 所述《遊華陽宮記》，不若是之備也。是時獨有太學生 鄧肅上十詩，備述花石之擾，其末句云：「但願君王安 萬姓，圃中何日不東風？」詔屏逐之。靖康初，李伯紀啟 其事，薦其才，召對，賜進士出身，後為右正言，著亮直 之名於當日。肅字志宏，南劍人。有文集號《栟櫚，遺文》 三十卷，詩印集中。
《揮麈餘話》：紹興中，趙元鎮為左相，一日入朝，見自外 移竹栽入內，奏事畢，亟往視之，方興工於隙地。元鎮 詢誰主其事，曰：「內侍黃彥節也。」元鎮即呼彥節詬責 之曰：「頃歲艮嶽花石之擾，皆出汝曹，今將復蹈前轍 邪？」命勒軍令狀，日下罷役。彥節以聞於上。翌日，元鎮 奏事，上諭曰：「前日偶見禁中有空地，因令植竹數十」 竿，非欲以為苑囿。然卿能防微杜漸如此，可謂盡忠 爾。後儻有似此等事，勿憚以警朕之不逮也。
《乾淳起居注》：上知太上聖意不欲頻出勞人，遂奏知 太上，命修內司日下於北內後苑建造冷泉堂，疊巧 石為飛來峰，開展大池，引注湖水景物，並如西湖。其 西又建大樓，取蘇軾詩句，名曰「聚遠」，並是今上御名。 恭書。又《御製堂記》，太上賦詩，今上恭和，刻石堂上。 《東京夢華錄》：「三月一日，州西順天門外開金明池、瓊 林」苑，每日教習車駕上池，儀範雖禁從，士庶許縱賞， 御史臺有榜，「不得彈劾。」池在順天門街北，周圍約九 里三十步，池西直徑七里許，入池，門內南岸西去百 餘步，有西、北臨水殿，車駕臨幸，觀爭標錫宴於此。往 日旋以綵幄，政和間用土木工造成矣。又西去數百 步乃仙橋，南北約數百步，橋面三虹，朱漆欄楯，下排 鴈柱，中央隆起，謂之「駱駝虹」，若飛虹之狀。橋盡處，五 殿正在池之中心，四岸石甃向背。大殿中坐，各設御 幄，朱漆明金龍床，河間雲水戲龍屏風，不禁遊人。殿 上下回廊，皆關撲錢物飲食伎藝，人作場勾肆，羅列 左右。橋上兩邊，用瓦盆內擲頭錢，關撲錢物衣服，動 使遊人還往，荷蓋相望。橋之南立櫺星門，門裡對立 綵樓，每爭標作樂，列妓女於其上。門相對，街南有磚 石甃砌高臺，上有樓觀，廣百丈許，曰「寶津樓。」前至池 門，闊百餘丈，下矙仙橋水殿，車駕臨幸，觀騎射百戲 於此。池之東岸臨水，近牆皆垂楊，兩邊皆綵棚，幕次， 臨水假賃，觀看爭標。街東皆酒食店舍，博易場戶，藝
