閣五十間，轉灣邊山崖子棧閣八十五間，青陽棧閣 一十五間，緣側徑於危崖，綴古棧於絕壁。」《宣公狀》「棧 閣」云云，殊覺未盡。
宙載，「暖閣在乾清宮後，凡九間，中一間置床三張於 房下。即以天橋上左一間之下，置床三張於上；又以 天橋下左二間之下間，置床三張於下；又以天橋上 左三間之上間，又置床三張於上；又以天橋下左四 間之下間，置床三張於下；右四間亦如之。天橋即人 家樓梯也。凡九間，有上有下，上下共置床二十七張」， 天子隨時居寢，制度殊異。
《可齋筆記》：「文淵閣在午門之內，迤東文華殿南，磚城 凡十間，皆覆以黃瓦。西五間，中揭文淵閣牌，牌下置 紅匱，藏實錄副本。儘前楹設凳，東西坐，餘五間皆後 列書匱，隔前楹為退休所。」
《東湖集》中：祕書在文淵之署，約二萬餘部，近百萬卷。 閣凡五楹，中一楹當梁栱間豎一金龍柱，宣廟常幸 其地，與閣臣繙閱諮詢，故史臣不得中立設坐， 故家遺澤。永樂初，胡忠安以都諫奉命巡歷湖湘，意 在建文君也，而以訪張三丰為名。三丰一名邋遢，張 忠安故與善，嘗躔跡於滇黔，時建文亦傳往滇黔，故 以為名。忠安至湖南，窮山邃谷，無不身歷。嘗遇三丰 於山中，話良久，謂三丰曰：「盍從我歸朝乎？」三丰睨視 不應，忠安亦不復言。將別去，忽謂忠安曰：「吾從子起。」 潑墨振襟，舉手騰擲，忠安不解所以。既畢，則自圖其 像也。神貌洋溢，非摹繪家所有。卷以遺忠安曰：「吾善 子，子攜此歸，吾食息與子偕矣。」歸就小閣「中設之，焚 香烹茗，吾兩人不失晤對也。」忠安歸從成祖北京，正 統中，賜第西長安門外。第中有閣，忠安取像張其上。 正景之交，國家多故，忠安默叩三丰，輒降閣中，微示 其兆。忠安當君父危疑，一以鎮定處之，卒無纖芥虞 者，三丰有默相之力焉，因名其閣曰降真閣。先是，宣 德初，元忠安從征漢庶人，暨歸朝，論功，以叛者田宅 賜忠安，故毘陵亦有賜第。天順初，致政歸，仍即第中 閣，以奉其像，亦名之曰「降真閣。」今錦衣君世為忠安 冢子，居賜第勿替。其子弟有文者，予皆與之遊。嘗以 暇日登降真閣，四壁頹垣，且有漂搖風雨之慮。三丰 像獨完好如故，故絹一幅，乃能與金石爭功耶？抑三 丰誠仙矣，故人之子孫不克振，竟不能手援耶？ 《春明夢餘錄》：「大學士直舍，所謂內閣也，在午門內東 南隅。外門西向，閣南向，入門一小坊，上懸聖諭過坊 即閣也。初制規模甚狹小。嘉靖十六年，命工匠相度， 以文淵閣中一間，恭設孔聖暨四配像，旁四間隅而 開戶於南，以為閣臣辦事之所。閣東誥敕房裝為小」 樓。以貯書籍。閣西「制敕房」南向隙地添造捲柵三間。 以處各官書辦。而閣制始備。
《列朝詩集》：何元朗少篤學，以歲貢入胄監。時宰用蔡 九逵例，授南京翰林院孔目。元朗好談兵，以經世自 負，浮湛冗長，鬱鬱不得志。每喟然嘆曰：「吾有清森閣 在東海上，藏書四萬卷，名畫百籤，古法帖鼎彝數十 種。棄此不居而僕僕牛馬走，不亦愚而可笑乎？」居三 年，遂移疾歸。
《湖廣通志》：「萬曆二年，築孝感縣城，董工官於城邊掘 土得一鼎，傳是周宣王賜仲山甫者，上有款識六十 字，守巡二道，遂建一閣貯之，乞王中丞世貞為之記。」 記曰：「鼎何以閣也？以庋鼎也。何以庋之？志神鼎也。何 以稱神鼎？」蓋萬曆之甲戌九月，御史中丞趙公撫楚， 議城孝感，其明年乙亥正月城成。而少參王君議城 「當據險」，因拓其西北垂，即湖隍焉。方就築，而地中鏗 然鳴，眾怪而掘之，若干丈，得一函而古鼎出，蟠腹奓 口，三足兩耳，周圓端嚴，體被五色，空青結綠，與天並 瑩，中有識，皆《古頡籀文》，大小六十字。鼎甫出，而有紫 雲蓋之，三青鳥時時回翔其上，夜所置處輒有光，光 上屬天。於是僉憲鄧君德安、馬守相顧異之，乃為閣 以庋其鼎，而吾為之記之。
《江南通志》：「萬曆間，金山僧深公重築妙高臺，得銅比 丘像於土中。入城見市中有高冠長髯銅像，與比丘 等尺寸對坐，知為東坡佛印也。又於揚州得二銅像， 一為童子奉帶，一為小沙彌挾禪裾，又知為東坡佛 印贈答事也，建留玉閣奉之。」
宮殿額名「南城。」中有「澄輝閣」，萬曆中更名「湧福閣」， 萬曆三十三年八月，更「乾德殿」為「乾德閣。」
《金鰲退食筆記》：「乾佑閣建自明萬曆年間，在太液池 之北，高八丈一尺，廣十七丈，磴道三分三合而上，倒 影入水，波光蕩漾，如水晶宮闕。」
《三朝野史》：崇禎十五年八月，上登文昭閣。閣在皇極 殿東，上下閣，御德政殿，召五閣臣，言：「文昭閣兩旁可 建直房，朕不時召對及講讀，有疑問，先生往來亦便。」 翌日，遂於閣左右各設直房。
《烈皇小識》：「東閣五間，夾為前後十間，中一間供先聖 位，為諸輔臣分本公敘之所。閣輔第四員以下則居 後房，雖白晝亦秉燭票擬。」薛韓城當國，特鑿一牖，復
