食之所。崑山之竹任為笛。黃帝時，伶倫斬其厚均者吹之為黃鍾之宮。衛女思歸，作《竹竿》之詩。楚人放逐東方朔，感江潭而作七諫。
其木則松柏檀櫟。〈闕二字〉桐榆檿柘穀棟楸梓檉樗，「剛 柔性異，貞脆質殊，卑高沃塉，各隨所如，榦合抱以隱 岑，杪千仞而排虛，凌岡上而喬竦，蔭澗下而扶疏，沿 長谷以傾柯，攢積石以插衢，華映水而增光，氣結風 而回敷，當嚴勁而蔥倩，承和煦而芬腴，送墜葉於秋 晏，遲含萼於春初。」
皆木之類，選其美者載之。山脊曰岡，岡上澗下，長谷積石，各隨其方。《離騷》云：「青春受謝，白日昭只。」 《詩》云：「萼不韡韡」 也。
植物既載。動類亦繁。飛泳騁透，胡可根源。觀《貌相》，音
備。
《山川》寒燠順節隨宜匪敦。
草木竹，植物；魚，鳥、獸，動物。獸有相種，有騰者，有走者。走者騁，騰者透。謂種類既繁，不可根源。但觀其貌狀，相其音聲，則知山川之好，興節隨宜，自然之數，非可敦戒也。
《魚則》：
鱧鮒鱮鱒鯇鰱鯿魴鮪鯋鱖鱨鯉鯔鱣。輯采
雜色，錦爛雲鮮。唼藻戲浪，汎符流淵。或鼓鰓而湍躍，
或掉尾而波旋。鱸鮆乘時以入浦鱤？
沿瀨以出泉。
音優。鱧音禮。鮒音附。鱮音敘。鱒音寸袞反。鯢音睨。鰱音連。鯿音毖仙反。魴音房。鮪音宥。鯋音沙。鱖音居綴反。鱨音上羊反。鯔音比之反。鱣音竹屳反，皆《說文》《字林》音《詩》。云：「錦衾有爛」，故云錦爛。鱸鮆，乘時魚。鱤音感。音迅。皆出谿中，日上恆以為翫。
鳥則鶤、鴻、鶂、鵠、鶖、鷺、鴇。
雞鵲繡質，鶷鸐綬章。晨鳧
朝集，時鷮山梁海。鳥違風朔，禽避涼荑。生歸北，霜降
客南。接響雲漢，侶宿江潭。聆《清哇》以下聽，載《王子》而
上參。薄回涉以弁翰，映明壑而自耽。
鶤音昆鴻音洪鶂音溢，《左傳》云：「六鶂退飛。」字如此。鵠音下竺反。鶖音秋。鷺音路。鴇音保。音相。唐公之馬。與此鳥色同。故謂為。音相。雞鵲。鶷鳥，見張茂先《博物志》。鸐音翟，亦雉之美者。此四鳥並美采質。鳧音符，野鴨也，常待晨而飛。鷮音已消反，長尾雉也。《論語》云：「山梁雌雉，時哉時哉，海鳥爰居。」臧文仲不知其鳥，以為神也，事見《左傳》。朔，禽鴈也。寒月轉往衡陽，《禮記》：「霜始降，鴈來賓」，歲暮云，鴈北向，政是陽初生時。荑生歸北，霜降客南山，雞映水，自翫其羽儀者。
山上則猨𤟤貍貛犴。
《猰》。
《山下》則熊羆豺虎，羱鹿
麇麖。擲飛枝於窮崖，踔空絕於深硎。蹲谷底而長嘯，
攀木杪而哀鳴。
《猨》音袁。《𤟤》音魂。《貍》音力之反。《貛》音火丸反。《犴》音立懸反。音曼。似貛而長，狼之屬。一曰《貙。猰》音安黠反。音弋生反，貍之黃黑者。一曰「似。」
「豺，音在皆反。羱音元。野羊大角。麇音鬼氓反。麖音京。能踔擲，虎長嘯。猨哀鳴，鳴聲可翫。
緡綸不投，罝羅不披，磻弋靡用，蹄筌誰施？鑑虎狼之
有仁，傷遂欲之無崖。顧弱齡而涉道，悟好生之咸宜。
率所由以及物，諒不遠之在斯。」《撫鷗》
而悅豫。杜機
心於林池。
八種，皆是魚獵之具。自少不殺，至乎白首，故在山林中，而此歡永廢。莊周云：虎狼仁獸，豈不父子相親。世云：虎狼暴虐者，政以其如禽獸。而人物不自悟其毒害，而言虎狼可疾之甚。苟其遂欲，豈復崖限。自弱齡奉法，故得免殺生之事。苟此，悟萬物好生之理。《易》云：「不遠復，無祗悔。」 庶乘此得以入道。莊周云：「海人有機心，鷗鳥舞而不下。今無害彼之心，各悅豫於林池也。」
敬承聖誥，恭窺前經，山野昭曠，聚落羶腥。故大慈之 弘誓，拯群物之淪傾。豈寓地而空言，必有貸以善成。 欽鹿野之華苑，羡靈鷲之名山，企堅固之貞林，希菴 羅之芳園。雖粹容之緬邈，謂哀音之恆存。建招提於 幽峰，冀振錫之息肩。庶鐙王之贈席，想香積之惠餐。 事在微而思通，理匪絕而可溫。
賈誼《弔屈原》云：「恭承嘉惠。」 敬承，亦此之流。「聚落是墟邑」 ，謂歌哭諍訟，有諸諠譁，不及山野為僧居止也。經教，欲令在山中，皆有成文。《老子》云：「善貸且善成此道惠物」 也。鹿苑，說四真諦處，靈鷲山說般若法華處，堅固林說泥洹處，菴羅園說不思議處。今旁林蓺園制苑，彷彿，在昔依然託想，雖粹容緬邈，哀音若存也。招提，謂僧不能常住者，可持作坐處也。所謂息肩鐙王。香積，事出《維摩經》。《論語》雲：「溫故知新。」 理既不絕，更宜復溫。則可待為己之日用也。
爰初經略，杖策孤征。入澗水涉，登嶺山行。陵頂不息， 窮泉不停。櫛風沐雨，犯露乘星。研其淺思，罄其短規。 非龜非「筮，擇良選奇。翦榛開逕，尋石覓崖。四山周回， 雙流逶迤。面南嶺，建經臺，倚北阜，築講堂。傍危峰，立 禪室。臨浚流，列僧房。對百年之高木，納萬代之芬芳。 抱終古之泉源，美膏液之清長。謝麗塔於郊郭，殊世
