曰「學古庵。」其實皆此類。
大字寺園
大字寺園，唐白樂天園也。樂天云：「吾有第在履道坊， 五畝之宅，十畝之園，有水一池，有竹千竿」是也。今張 氏得其半為會隱園，水竹尚甲洛陽。但以其圖攷之， 則某堂有某水，某亭有某水，其水其木，至今猶存，而 曰堂、曰亭者，無復彷彿矣。豈因於天理者可久，而成 於人力者不可恃耶？寺中《樂天石刻》，存者尚多。
獨樂園
司馬溫公在洛陽，自號迂叟，謂其園曰「獨樂園」，園卑 小不可與他園班。其曰「讀書堂」者，數十椽屋；「澆花亭」 者益小；弄水種竹軒者尤小；曰「見山臺」者，高不過尋 丈；曰「釣魚庵」曰「採藥圃」者，又特結竹，鈔落蕃蔓草為 之爾。溫公自為之序。諸《亭臺詩》頗行於世，所以為人 欣慕者，不在於園耳。
湖園
洛人云：園圃之勝，不能相兼者六：務宏大者少幽邃， 人力勝者少蒼古，多水泉者艱眺望，兼此六者，惟湖 園而已。予嘗游之，信然。在唐為裴晉公宅園，園中有 湖，湖中有堂曰百花洲，名蓋舊，堂蓋新也。湖北之大 堂曰四并堂，名蓋不足，勝蓋有餘也；其四達而當東 西之蹊者，桂堂也；截然出於湖之右者，迎暉亭也。過 橫池，披林莽，循曲徑而後得者，梅臺知止庵也。自竹 逕望之超然，登之修然者，環翠亭也。渺渺重邃，循擅 花卉之盛，而前據池亭之勝者，翠樾軒也。其大略如 此。若夫「百花酣而白晝炫，青蘋動而林陰合，水靜而 跳魚鳴，木落而群峰出」，雖四時不同，而景物皆好，則 又其不可殫記者也。
呂文穆園
伊、洛二水，自東南分注河南城中，而伊水尤清澈，園 亭喜得之。若又當其上流，則春夏無枯涸之病。呂文 穆園在伊水上流，木茂而竹盛。有亭三：一在池中，二 在池外，橋跨池上相屬也。洛陽又有園，池中有一物 特可稱者，如大隱莊梅、楊侍郎園流杯，師子園師子 是也。梅蓋早梅，香甚烈而大。說者云：「自大庾嶺移其」 本，至此流杯，水雖急，不旁觸為異。《師子》非石也，入地 數十尺。或以地攷之，蓋武后天樞銷鑠不盡者也。舍 此又有「嘉猷、會節、恭安、溪園」等，皆隋唐官園，雖已犁 為良田，樹為桑麻，然宮殿池沼，與夫一時會集之盛。 今遺俗故老，猶有識其所在而道其廢興之端者。游 之亦可以觀萬物之無常，覽時之倏來而忽逝也。
約齋燕遊志
淳熙丁未秋，余舍所居為梵剎，爰命桂隱堂、館橋諸池名，各賦小詩，總八十餘首。逮慶元庚申，歷十有四年之久，匠生於心，指隨景變，移徙更葺，規模始全。因刪易增補，得詩凡數百綱。舉而言之，「東寺為報上嚴先之地，西宅為安身攜幼之所。南湖則管領風月，北園則娛宴賓親，亦庵神居植福以資淨業也。約齋晝處觀書，以助老學也。至於暢懷林泉，登賞吟嘯，則又有眾妙峰山，包羅幽曠，介于前六者之間，區區安身嗜靜之志，造物亦不相負矣。」 或問予曰：「造物不負子，子其惡負造物哉？釋名宦之拘囚，享天真之快適，要當於觔骨未衰時。今子三仕中曹，顛華齒墜，涉筆總無十二旬，如之何則可？」 余應之曰：「仕雖多，不使勝閒日，余之願也。余之幸也，敢不勉旃。」 壬戌歲仲夏，張鎡功父書。
東寺〈敕為廣壽慧雲〉
大雄尊閣。〈千佛像〉 《靜高堂》：〈寢室〉 真如軒。〈種竹〉
西宅
叢奎閣。〈安奉被賜四朝宸翰〉 《德勳堂》：〈祖廟以高宗御書二字名〉 儒聞堂：〈前堂用告詞取名〉 現樂堂。〈中堂用朱岩壑語〉 《安閒堂》。〈後堂〉 《瀛巒》勝處。〈東北小堂前後山水〉 《綺互亭》：〈有四小軒〉 《柳堂花院》 《應鉉齋》。〈筮得鼎卦故名〉 《振藻》。〈取告詞中字名〉 《宴頤軒》 尚有軒。 《賞真亭》。〈山水〉
亦菴
法寶千塔。〈鐵鑄千塔藏經千卷〉 如願道場。〈藥師佛壇〉 「傳衣軒」、 《寫經寮》。〈書華嚴等大乘諸經〉
約齋
泰定軒、 《煙波觀》 《南湖》 《御風橋》。〈十間〉 《閬春堂》：〈牡丹芍藥〉 《把菊亭》 《天鏡亭》。〈水心〉 《星槎》：〈舟名〉 《鷗渚亭 泛月》，闕。〈水門〉
北園
群仙繪幅樓。〈前後十一間下臨丹桂五六十株盡見江湖諸山〉 《桂隱》。〈諸處總名今揭樓下〉 清夏堂。 玉照堂。〈梅花四百株〉 蒼寒堂：〈青松二百株〉 《艷香館》：〈雜春花百餘槮〉 《碧宇》。〈修竹十畝〉
