《滿庭芳》〈村莊〉明·陳繼儒
五鹿山邊，晉文投塊，至今漳水依然。使君住此，花木 已多年。妝點亭臺橋道，長消受、夜月秋煙。莊前後，赤 城綠野，場圃又鉤連。斜陽。新雨外，蘋青菱熟，鷺醉 鷗眠。忽村墟牧唱，野外鐘傳。一片風光似畫，界不定、 江北江南。相隨去，筆床茶竈，同上釣魚船。
村莊部選句
梁元帝詩：「遠村雲裡出，遙船天際歸。」
北周庾信詩：「有城仍舊縣，無樹即新村。」
唐高適詩：「舊宅帶流水，平田臨竹村。」
杜甫詩：「澗水空山道。柴門老樹村。」〈又〉懶慢無堪不出 村，呼兒自在掩柴門。
王維詩：「野老纔三戶，邊村少四鄰。」
《許渾》詩：「野店歸山路，危橋帶郭村。」
譚用之詩。「暮雨千家薜荔村。」
《項斯》詩：「新春城外路，舊隱水邊村。」
宋王安石詩：「高下數家村。」〈又〉百里見漁艇，萬家藏水 村。
蘇軾詩：「扁舟一櫂歸何處，家在江南黃葉村。」
《陸游》詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」〈又〉雪崦 梅村一徑斜，茆檐煙少兩三家。
元《丁鶴年》詩：「獨木橋邊薜荔門，全家移住水雲村。」
村莊部紀事
《燕山叢錄》：漢昭烈宅在涿州樓桑村。昭烈在民間所 居有桑，層蔭如樓，曰「樓桑」，今尚在其下留題甚多。 《南史隱逸傳》：「顧歡，吳興鹽官人也。好學，通解陰陽書， 為數術多效驗。山陰白石村多邪病，村人告訴求哀， 歡往村中，為講《老子》，規地作獄，有頃，見狐狸黿鼉自 入獄中者甚多，即命殺之，病者皆愈。」
《寰宇記》：「歙縣有昉村。俗說任昉為新安太守，因行春 至此，愛其雲溪，緣源尋幽，累日不返。百姓因名其溪 為昉溪。」溪旁村為昉村。村旁有山，近故北野縣，每山 上石墜，則不利縣官。縣廢後，其事亦止。大中十年，刺 史盧藩改曰「任公村任公溪。」
《北史李子雄傳》：「育子愔與從父兄普濟並應秀才舉， 時人謂其所居為秀才村。」
《流求傳》：「國有四五帥，統諸洞，洞有小王。往往有村，村 有鳥了帥自相樹立，主一村之事。」
《隋書李德饒傳》：「德饒性至孝，後甘露降於庭樹，有鳩 巢其廬。納言楊達巡省河北，詣其廬弔慰之，因改所 居村名孝敬村。」
《開元天寶遺事》：李杲遷洛陽令，嚴刑峻法，民吏畏服。 縣之積弊，杲盡革之，踰月之中，縣務清簡。時有進士 劉兼赴舉上都，舍于村邸。至夜中，聞戶外街衢中有 數人相語曰：「李令今古正人也。吾輩見其行事威猛， 令人破膽。此中不可久居，宜遷于他邑，可求血食也。」 兼訝其事，遂啟門視之，寂無影響，方知乃邑之妖神 也。兼遂書贊一首于村邸之壁云：「狡吏畏威，縣妖破 膽。好錄政聲，聞于御覽。」後明皇旌其能，賜金百兩及 章服焉。
《太平廣記》：崔護舉進士不第，清明獨遊都城南，得村 居，花木叢萃，叩門久，有女子自門隙問之，對曰：「尋春 獨行，酒渴求飲。」女子啟關，以盂水至，獨倚小桃柯佇 立，而意屬殊厚。崔辭起，送至門，如不勝情而入。後絕 不復至。及來歲清明，徑往尋之，戶扃無人，因題詩于 左扉云：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不 知何處在，桃花依舊笑春風。」後數日，復往尋之，有老 父出曰：「吾女笄年知書，未適人。自去年已來，常恍惚 若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門 而病，遂絕食數日死。得非君耶殺吾女」，持崔大哭。崔 感慟，請入臨，見其女儼然在床，舉其首，枕其股，哭而 祝曰：「某在斯。」須臾開目復活。老父大喜，遂以女歸之。 《窮幽記》：裴晉公午橋莊小兒坡，茂草盈里，晉公每使 數群羊散于坡上，曰：「芳草多情，賴此妝點。」
《唐書李德裕傳》：「蜀先主祠旁有猱村，其民剔髮若浮 屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。」
《清異錄》：余銜命渡淮，入廣陵界，維舟野次，縱步至一 村圃，有碧蘆方數畝，中隱小室，榜曰「秋聲館」，時甚愛 之，不知誰家之別墅，意主人亦雅士也。
《聞見後錄》：「先人宰陝之芮城縣，一村落皆李氏，蓋唐 之遺族。高祖微時，嘗居其地，有故宅基。」
歸州有昭君村，村人生女，無美惡，皆灸其面。白州有 綠珠村，舊井尚存。或云「飲其水生美女。」村人竟以瓦 石實之，豈亦以二女子所遭為不祥邪？
《黃州府志》：「杏花村在岐亭，有杏林、杏泉，陳季常隱居 處。旁為蘇步橋，子瞻與季常遊宴其上
