中死人。魏齊醉曰：「可矣！」范睢得出。
《李斯傳》：李斯年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不 潔近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠食積粟，居大 廡之下，不見人犬之憂，乃嘆曰：「人之賢不肖，譬如鼠 矣，在所自處耳。」
《漢書張耳陳餘傳》：「耳子敖嗣立為王，尚高祖長女魯 元公主為王后。七年，高祖從平城過趙，箕踞罵詈，甚 慢之。趙相貫高等欲殺之。八年，上從東垣過，貫高等 乃壁人、柏人要之置廁上，過欲宿，心動，問曰：『縣名為 何』？曰：『柏人。柏人者，迫於人，不宿去』。」〈註〉《文穎》曰：「置人廁 壁中，以伺高祖。」
《史記倉公傳》：太倉公姓淳于氏，名意。濟北王召意診 脈，諸女子侍者至，女子豎，豎無病。臣意告永巷長曰： 「豎傷脾，不可勞，法當春嘔血死。」至春，豎奉劍從王之 側。王去豎後，王令人召之，即仆於廁，嘔血死。
《漢書郅都傳》：郅都，河東太陽人也。以郎事文帝，景帝 時為中郎將，敢直諫，面折大臣於朝。嘗從入上林，賈 姬在廁，野彘入廁，上目都，都不行。上欲自持兵救賈 姬，都伏上前曰：「亡一姬復一姬進，天下所少寧姬等 邪？陛下縱自輕，奈宗廟太后何？」上還，彘亦不傷賈姬。 太后聞之，賜都金百斤。由此重都。
《汲黯傳》：「大將軍青侍中，上踞廁視之。」
桓譚《新論》：「博士弟子韓生遭三夜有奇夢來，以問人， 人教晨起廁中祝之。三旦人告以為祝詛，捕治，數日 死。」
《三國魏志華佗傳》：「彭城夫人夜之廁，躉螫其手，呻呼 無賴。佗令湯近熱，漬手其中，卒可得寐。但旁人數為 易湯，令煖之，其旦即愈。」
《晉書諸葛恢傳》：恢祖誕，魏司空，為文帝所誅。父靚奔 吳，吳平，逃竄不出。武帝與靚有舊，靚姊又為瑯琊王 妃，帝知靚在姊間，因就見焉。靚逃於廁，帝又逼見之， 靚流涕曰：「不能漆身皮面，復睹聖顏。」
《法苑珠林》：吳時於建業後園平地獲金像一軀。孫皓 素未有信，置于廁處，令執屏籌，至四月八日浴佛時， 遂尿頭上，尋即通腫，陰處尤劇，痛楚號叫，忍不可禁。 太史占曰：「犯大神聖所致。」宮中伎女有信佛者曰：「佛 為大神，陛下前穢之，今急可請邪？」皓信之，伏枕皈依 懺悔，謝尤有頃，以香湯洗像，慚悔慇懃，隱痛漸愈。 《晉書王戎傳》：「河間王顒遣使就說成都王穎，將誅齊 王冏。檄書至，冏謂戎曰：『卿其善為我籌之』。戎曰：『若以 王就第，不失故爵』。冏謀臣葛旟怒曰：『漢魏以來，王公 就第，寧有得保妻子者乎？議者可斬』。」于是百官震悚。 戎偽藥發墮廁，得不及禍。
《劉寔傳》：寔位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。嘗詣石崇 家，如廁，見有絳紋帳，裀褥甚麗，兩婢持香囊，寔便退， 笑謂崇曰：「誤入卿內。」崇曰：「是廁耳。」寔曰：「貧士未嘗得 此。」乃更如他廁。
《王敦傳》：石崇以奢豪矜物，廁上常有十餘婢侍列，皆 有容色，置甲煎粉沈香汁，有如廁者，皆易新衣而出。 客多羞脫衣，而敦脫故著新，意色無怍，群婢相謂曰： 「此客必能作賊。」
《世說》：王大將軍敦，敦初上主廁，見漆箱中盛乾棗，本 以塞鼻。王謂上廁下果，食遂至盡。既還，婢擎金藻盤 盛水，琉璃碗盛澡豆，敦因倒著水中而飲之，謂之「乾 飲。」群婢掩口而笑之。
《搜神記》：庾亮字文康，鄢陵人，鎮荊州，登廁，忽見廁中 一物如方相，兩眼盡赤，身有光耀，漸漸從土中出，乃 攘臂以拳擊之，應手有聲，縮入地，因而寢疾。術士戴 洋曰：「昔蘇峻事公，于白石祠中祈福許賽，其牛從來 未解，故為此鬼所考，不可救也。」明年亮果亡。
《晉書陶侃傳》：侃嘗如廁，見一人朱衣介幘，斂板曰：「以 君長者，故來相報，君後當為公，位至八州都督。」 《異苑》：「陶侃曾如廁，見數十人悉持大印，有一人朱衣 平上幘，自稱後帝，云以君長者，故來相報，三載勿言， 富貴至極。」侃便起，旋失所在，有大印作公字當其穢 處，雜五行書曰：「廁神曰後帝。」
《晉書郭璞傳》：「璞素與桓彝友善，彝每造之，或值璞在 婦間，便入，璞曰：『卿來他處，自可徑前，但不可廁上相 尋耳，必客主有殃』。彝後因醉詣璞，正逢在廁，掩而觀 之，見璞裸身被髮，銜刀設醊。璞見彝，撫心大驚曰：『吾 每屬卿勿來，反更如是。非但禍吾，卿亦不免矣。天實 為之，將以誰咎』？」璞終嬰王敦之禍，彝亦死蘇峻之難。 《鮑靚傳》：王機時為廣州刺史，入廁，忽見二人著烏衣， 與機相捍，良久擒之，得二物似烏鴨，以問鮑靚，靚曰： 「此物不祥。」機焚之，徑飛上天，機尋誅死。
《南史沈慶之傳》：慶之嘗夢引鹵簿入廁中，慶之甚惡 入廁之鄙。時有善占夢者為解之曰：「君必大富貴，然 未在旦夕。」問其故，答云：「鹵簿固是富貴，容廁中所謂 後帝也。知君富貴不在今主及中興之功，自五校至 是而登三事。」
《法苑珠林》：「昔有母子三人常作三事：一、作大船，置于
