兒頭，下視宋卿曰：「此吾前代祖也，不語不食，不知其 年，朔朢取下，子孫列拜而已。」
《行營雜錄》：大中祥符六年，綿州彰明縣崇仙觀柏柱 上有木文，如畫天尊狀，毛髮、眉目、衣服履舄，纖縷悉 備。知州比部員外郎劉宗言遂繪事奏聞，奉旨令津 置赴闕，送玉清昭應宮。今川民皆圖畫供奉之。 《名山記》：萊公泉在常德府城北六十里甘泉寺。宋寇 準南遷日，題于東楹曰：「平仲酌泉經此。」未幾，丁謂又 過之，題于西楹曰：「謂之酌泉。」禮佛而去。
《卻掃編》：熙寧間，蘇丞相奉使契丹，道過北京，時文潞 公為留守，燕會款文公，因問魏收有「逋峭難為」之語， 人多不知「逋峭」何謂。蘇公曰：「聞之宋元憲公云：『事是 木經，蓋梁上小柱名，取有折勢之義耳』。」蘇公以文人 多用近語而未及此，乃用是語為一詩，紀席上之事 獻文公曰：「高燕初陪聽拊鼙，清談仍許奏揮犀。自知」 伯起難逋峭，不及淳于善滑稽。舞奏未終花十八，酒 行先困玉東西。荷公德度容狂簡，故敢忘懷去町畦。 《宋史王罕傳》：「罕遷戶部判官，修太宗別廟，中貴人將 新之，罕曰：『是特歲久丹漆黯，但當致飾耳』。榱櫨如故， 惟易一楹，省緡錢十萬。」
《王昭素傳》：昭素治所居室，有椽木積門中，夜有盜者 抉門將入，昭素覺之，潛擲椽於外，盜者慚而去。 《談圃》：章郇公，建州人，生時家嫗將不舉，凡滅燭而復 明者三。有呼於梁者曰：「相公。」家人懼甚，遽收養之。 《宋史方伎傳》：僧懷丙巧思出天性真定，構木為浮圖 十三級，勢尤孤絕。既久而中級大柱壞，欲西北傾，匠 莫知所為，懷丙度短長，別作柱，命眾工維而上。已而 卻眾工，以一介自從，閉戶良久，易柱下，不聞斧鑿聲。 《姑蘇筆記》：張于湖代為和州守，設廳題梁云：「宋乾道 丁亥正月朔旦，郡守胡昉新作黃堂，其綏靖和民，千 萬年，永無斁。」詞翰奇偉，至今猶存。彭大雅帥蜀，築重 慶城，幕客門士各撰記誦，俱不當其意。雅乃自記十 七字云：「大宋嘉熙庚子，制臣彭大雅城渝，為蜀根本。」 大字深刻之，諸人歎服。文本不工，然吐辭超勝，以少 少勝多，多暗合于湖，想見豪氣。
《長沙府志》：「宋淳熙中，南嶽廟火，詔潭州湘潭令薛大 圭督修，缺正殿梁。或言境內白馬大王廟有巨杉五 丈，徑六七尺，但神獰，無敢取。薛令具文牒，遣尉焚廟 下領匠百人厲斤斧至，見長蛇蟠樹根，匠石股栗。薛 親詣致牲敬禱，取」�珓！卜之吉，於是百斧并下，樹杪 鏘然如鉤戟聲，斧痕汁出如血。樹既斷，反騰空不墮。 薛復白神，方仆還謁，神像遍體拆裂，不知其為蛇為 樹、為神也。
《宋史五行志》：「慶元元年夏，建昌軍民居木柱有聲如 牛鳴者，三日乃止。」
咸淳九年，丞相賈似道起復之日，在越上私第，方拜 家廟，忽聞內有裂帛聲，眾賓愕然，密詢左右，知家廟 棟裂，皆逡巡而退。
《續夷堅志》：寧海崑崙山石落村劉氏富于財，嘗于海 濱得百尺魚，取骨為梁，構大屋，名曰「鯉堂。」
《豐潤縣志》：「翠峰寺北去縣四十里，金貞祐初建。中有 二石柱，雕八龍。天將雨，龍頭晶晶有水珠。」
《芝軒筆記》：「元至正間，有龔子彬者，為縣刑吏，嘗造獄 冊于元妙觀。觀中有道士，素與子彬善。子彬尋以事 流雲南，途遇一叟，謂偕往。及歸至元妙觀，道士偶同 子彬步於觀外，忽又見前叟笑謂子彬曰：『汝能從我 游乎』？子彬敬諾。道士牽子彬之衣而叩求於叟，叟亦 許之，遂相從去。道士之徒追問曰：『師當以何日歸』？道」 士遙指石柱曰：「此樹開花，是吾歸期也。」三年後，殿中 鐘忽自鳴，一觀皆驚。回視石柱，遍柱生花，其紋奇巧， 迸出石上分許，至今存焉。
《續己編》：誠意公嘗過吳門，中夜聞撞木聲，以問左右， 曰：「某人上梁也。」又問其家貧富及屋之豐儉，曰：「貧者 數楹屋耳。」公歎曰：「擇日人術精乃爾。」又曰：「惜哉其不 久也。」左右問其故，公曰：「此日此時上梁最吉，家當大 發，然必巨室乃可。若貧家驟富，必復更置此屋，旺氣 一去，其衰可待也。」其後家生計日裕，不數歲藏鏹百 萬，果撤屋廣之。未久，遂貧落如故。
《洛陽縣志》：孟士忠，洪武時人。善釀酒，家人開館以市 陝右三客沽飲，會天暮，因假宿焉。次早去，遺金一袋， 忠封固，藏於梁頭，雖妻子不知也。後其人貸銀完，公 復來飲，徐曰：「前者曾失物於此，主人知否？」忠曰：「有之， 試言其詳。」其人言一一不爽，忠曰：「真矣，今付汝。」遂自 梁上取銀，下塵封幾寸還之。
《均州志》：「永樂十年，修太和山運木。道經武昌，有一大 木立于黃鶴樓前江中，奔流衝激，屹然不動，莫知其 自，遂載至玉虛宮。今正殿梁是也。」
《東湖先生集》中祕書在文淵之署，約二萬餘部，近百 萬卷。刻本十三，抄本十七。閣凡五楹，中一楹當梁栱 間豎一金龍柱，宣宗嘗幸其地，與閣臣繙閱諮詢，故 史臣不得中立設坐
