Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 792 (1700-1725).djvu/61

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欽定古今圖書集成經濟彙編考工典

 第一百五十一卷目錄

 儀仗部彙考四

  宋二哲宗元祐二則 紹聖二則 元符一則 徽宗建中靖國一則 崇寧二則 政

  和六則 宣和二則

考工典第一百五十一卷

儀仗部彙考四

宋二

哲宗元祐元年詔定太皇太后出入儀衛

按《宋史哲宗本紀》不載。 按《儀衛志》:哲宗即位,元祐 元年,「詔太皇太后出入儀衛。並依章獻明肅皇后故 事。其不可考者則依慈聖光獻皇后之例。」既而又詔 太皇太后「出入儀衛,添御龍骨朵子直三十六人,御 龍弓箭直四十五人,御龍弩直四十五人,皇城司禁 衛五十人,馬隊三百五十人,東西班茶酒班殿侍共 一」百人,快行增至二十人,軍頭引見司監官二員,並 將帶、承局等子依隨駕例祇應,鈞容直并動樂,殿侍 則候開樂取旨。仁、英、哲之世,太后臨朝垂簾,儀從亦 不崇侈,止曰儀衛,無鹵簿名也。南渡後尤簡,其車以 輿,不以輦,餘惟繖扇而已。紹興奉迎太母,極意備禮, 然猶曰「太后天性朴素,不敢過飾儀從」器物,惟塗金 輿前用黃羅繖扇二,緋黃繡雉扇六,紅、黃緋金拂扇 二,黃羅暖扇二。朝謁景靈宮、太廟,則用禁衛諸班直, 天武親從五百人,其前引中道圍子,同上皇儀衛而 差省焉。

元祐七年,詳定誕馬之制,紫繖改用青,并改製二十 八宿、五星諸旗。

按《宋史哲宗本紀》,不載。 按《儀衛志》,誕馬,散馬也,加 金塗銀鬧裝鞍勒。乘輿以紅繡韉,六鞘,王公以下用 紫繡及剜花韉。哲宗元祐七年,太常寺言:「誕馬按鹵 簿圖曰:舊並施鞍韉,景祐五年去之。昨納后,誕馬猶 施鞍韀。今欲乞除去,仍依鹵簿圖,用纓轡緋屜。」 是 年,太常寺言:「《開元禮》,大駕八角紫繖,王公已下四角 青繖。」今《鹵簿圖》但引紫繖而無青繖之文。詔改用。 是年,太常寺言:「二十八宿旗、五星、攝提旗,按《鹵簿圖》, 畫人形及牛、虎頭、婦人、小兒之類,於禮無據。」元豐三 年,禮文所上言:「乞改製,各著其象,以則天文。後有司 循舊儀,未曾改正,今欲改造。」從之。

紹聖元年詔增皇太妃出入儀衛

按:《宋史哲宗本紀》不載。 按《儀衛志》:皇太妃出入儀 衛。哲宗紹聖元年,三省樞密院言,「增崇皇太妃出入 儀衛:龍鳳扇二十,侍從官入內省都知或押班一員, 內侍省都知或押班一員,皇城司、御藥院、內東門司 各一員,帶御器械內侍八員,引喝內侍一員,殿前指 揮使三十二人,內人員二人,御龍直三十三人,骨朵 子」直三十三人,弓箭直二十三人,弩直二十三人,天 武官一百五十四人,皇城司禁衛一百人,入內院子 五十人,行宮司一百人,輦官供御六十二人,次供御 四十九人,下都五十八人,燭籠七十,諸司御燎子、茶 床、快行親從四人。禮部、太常寺又言:「元祐三年詔皇 太妃繖用紅黃羅,參議得皇太后出入」兼用紅黃。今 皇太妃若亦用黃,則非差降之意。伏請紅黃兼用,從 太皇后出入,則止用紅。

紹聖二年,詔定車駕行幸儀衛之制。

按《宋史哲宗本紀》不載 按《儀衛志》:哲宗紹聖二年, 詔「車駕行幸,儀衛駕後東西班殿侍馬兩隊,發充駕 前編攔,分兩壁行於前引行門之前,隨身器械各別 給銀骨朵一。駕後馬隊,殿前指揮使馬以百人分四 隊,不足據人數均差,仍別差人員六人。內殿直、散員、 散指揮、散都頭、散祇候並增作一百四人,分四隊,內 人」員各四人,金槍班添一隊作七十八人,內人員三 人,弩手班添兩隊充填。撥過東西班、殿侍馬兩隊,禁 衛、御龍直、弓箭直、弩直、長行,仍各添給銀骨朵。禁衛 外添差編攔天武人員、長行共二百人,揀選有行止 舊人充。出入止於宣德門外,至行在所即止於行宮 門外。

元符三年正月徽宗即位詔增寶符重輪祥光瑞鶴諸旗

按《宋史徽宗本紀》,不載。 按《儀衛志》:元符三年,徽宗 即位,兵部侍郎黃裳言:「南郊大駕諸旗名物,除用典 故制號外,餘因時事取名。伏見近者璽授元符,茅山 之上日有重輪,太上老君眉間發紅光,武夷君廟有 仙鶴,臣請制為旗號,曰寶符,曰重輪,曰祥光,曰瑞鶴。」 從之。

徽宗建中靖國元年太常寺狀具南郊儀仗人兵二萬一千五百七十五人

按:《宋史徽宗本紀》不載, 按《儀衛志》云云