《商卦象卣圖考》
右通蓋高一尺四分,深六寸。口徑長二寸八分,闊三 寸;腹徑長五寸七分,闊四寸八分。容三升六合。共重 六斤十有四兩。兩耳有提梁。蓋與器銘共二字,作卦 象。觀古人畫卦,奇以象乎陽,耦以配乎陰,一奇一耦 而陰陽之道全;一虛一實而消息之理備。然《易》始八 卦,而文王重之為六十四卦。夏曰《連山》,商曰《歸藏》,周 曰《易》。是卦也,上下爻皆陽,有乾之象;中二爻皆陰,有 坤之象。虛其中亦取象於器,所謂「黃流在中」者,義或 在焉。雖不見《干書》,惟漢揚雄作《太元》八十一首以擬 《易》,曰「方州部家」,今爭首一方三州,三部一家,與此卣 卦象正同。雄於漢最號博聞,殆元之所自而作耶?
商祖辛卣圖
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《商祖辛卣圖考》
右高九寸三分,深七寸五分;口徑長四寸五分,闊三 寸三分;腹徑長八寸,闊七寸一分。容六升九合,重十 有三兩。兩耳闕。蓋有提梁,銘七字,曰:「祖辛作彝尊」,又 象人形,右執木,左執戟。按商十四代君曰祖辛,蓋祖 乙之子、沃甲之兄、祖丁之父也。其象人形而執木執 戟者,殆是其武舞也。木當是朱干,戟當是兵舞。昔舜 之時,舞干羽于兩階,以格有苗,則五帝之前,其武舞 亦所不廢。武王之樂曰《大武》,而舞如之,則三王之後, 其用以濟時者,又所不敢忘武也。豈商之時獨不然 耶?攷商有天下,至祖乙而政復興。祖辛繼之而善述 其事,則干以自衛,戟以攘敵者,於祖辛有之也,宜銘 是器以旌之。又嘗求其用舞之由,固有文舞,有武舞。 凡山川之祀,社稷之祀,四方之祀,與其持盈守文之 君,皆以羽旄之舞,而文舞是也。若以武得天下,故於 是有《干舞》焉,武舞是也。祖辛之跡不見於書傳,而特 有此武舞,固可以類求矣。
商立戈卣蓋圖
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《商立戈卣圖考》
右通蓋高九寸二分,深六寸二分,口徑長四寸五分, 闊三寸八分,腹徑長七寸五分,闊六寸。容五升三合, 共重八斤六兩。兩耳有提梁。銘作立戈形。《書》稱「四人 綦弁執戈」,又曰:「兌之戈在東房。」則戈於五兵為利器。 王安石《字畫》:「戈從一,不得已而用,欲一而已。」以是銘 其器,蓋亦示戒之象。按:商有立戈鼎,有立戈父甲鼎, 與此意同。是器通體兩面,狀饕餮,間以雷紋,提梁為 虎首,蓋皆示其防閑之理。
商兕卣圖
![商兕卣圖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Imperial_Encyclopaedia_-_Manufacture_-_pic0393_-_%E5%95%86%E5%85%95%E5%8D%A3%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Manufacture_-_pic0393_-_%E5%95%86%E5%85%95%E5%8D%A3%E5%9C%96.svg.png)