為元。要出人為，非得自天。此島夷假以售利於中土 之微權也。」抑齋聞而笑之曰：「昔賈鬻鞭梔蠟其膚，市 者一濯已呈。蒼枯胥是，黝材裏表一如從可占知，迺 受形其本初者也。胡子以由彼而然乎？今夫中土之」 山，有眾其植，斧取觀之，內各異色，樟柞椆文，杜棗栵 赤，檀柏柘黃，蒲檭棫白，與爾漢里，遐裔絕域，瀘嶲衫 紫，儋黎沉褐，罽賓，雞舌相半，白黑一隅斯舉，三可反 賾，茲庶品之爛爛，果孰漚以何澤，況於兩間滋雨噓 風，敷吐華耀，為白為紅，深淺濃淡，萬不齊同，令人感 之，欣心悅瞳，問誰為之能然，皆著妙「於化工。」夫其見 諸柯葉之外者如此，又何惑理質於其中哉？且水火 之赤黑，不一其色者，雖童子猶能知之。至語其相賊 而為用，有戴白之老所未思。維男子之婦王賓，雄黑 而赤雌，始若悍而難馭，終為夫之所移。今其色之幽 幽，迺昔赤之由基。是何資於遠讎，只煬竈而可窺。彼 炎赩而烈者，焰也，其煙液為煤必黔而緇，因以曉夫 巧繪之棄鉛朱，亦懼其既久漫漶而為黔，又以信《道 書》「坎盛之侵離」也。不然，南服之洲，祝融之宅也，歊金 石而焦流，蓋火熾之已極，非灑其水以滅之，則物將 不能以生活。故伊人之晬，面不渥赭而深黑，示火色 之素藏，惟獨見夫水德而已矣。其木理之如漆者，又 足惑乎哉？史鰌之孫，其畏可象，析而杖之，奔走相餉， 輟矛應於猛士，配几履於席上，試扶衰以起策，觸爪 甲而鏗響，思卷鐵而含簧，陋柳侯之為匠，必求同於 所異。纔黑蛇之《髴髣》噫物之變化不可期兮，猶足以 乘雲霞而騰往也。
《楷杖銘》明·何喬新
予得《孔林楷杖》以遺予弟廷祺，而為之銘曰：
產於孔林，化雨維深。嗤彼桃竹，出於江心。匪規而圓， 匪繩而直。制以為杖，用之無斁。金嶂銀溪，出入相從。 或過葛陂，毋化為龍。顛兮汝扶，危兮汝持。爾子爾孫， 永世保之。
《藜杖銘》汪道昆
爾碩不食，亭亭乎司直。我躬爾弼，我則無射。
《竹杖銘》前人
或賜我履，或授我几。猗與《有斐》，唯子是以。
杖部藝文二〈詩詞〉
《答到建安餉杖》梁·任昉
故人有所贈，稱以冒霜筠。定是湘妃淚潛灑，遂
《彬》。
「扶危復防咽，事歸薄暮人。勞君尚齒意，矜此杖鄉辰。
復資後生彥，候余方欠伸。獻君千里笑，紓我百憂嚬。
坐適雖有器，臥遊苦無津。何由乘此竹，直見平生親。」
《餉仕新安斑竹杖因贈》到溉
邛竹藉舊聞，靈壽資前職。復有冒霜筠，寄生桂潭側。 文彩既斑斕，質性甚綢直。所以矢天真，為有乘危力。 未嘗以過投，屢經芸苗植。〈闕〉
《桃竹杖引贈章留後》唐·杜甫
江心蟠石生桃竹。蒼波噴浸尺度足，斬根削度如紫 玉。江妃水仙惜不得，梓橦使君開一束。滿堂賓客皆 嘆息，憐我老病贈兩莖。出入爪甲鏗有聲，老夫復欲 東南征。乘濤鼓枻白帝城，路幽必為鬼神奪，拔劍或 與蛟龍爭。重為告曰「杖兮杖兮，爾之生也甚正直。慎 勿見水踴躍學變化為龍。使我不得爾之扶持，滅跡」 於君山湖上之青峰。噫！風塵澒洞兮豺虎咬人，忽失 雙杖兮吾將曷從
《謝裴侍御見贈斑竹杖》李嘉祐
騷人誇《竹杖》，贈我意何深。萬點湘妃淚，三年《賈誼》心。 願持終白首，誰道貴黃金。他日歸愚谷，偏宜綠綺琴。
《和徐法曹贈崔洛陽斑竹杖》盧綸
玉榦一尋餘。苔花錦不如。勁堪和醉倚，輕好向空書。 採拂稽山曲，因依釋氏居。芳辰將獨步，豈與此君疏。
《詠紅藤杖》白居易
「南詔紅藤杖，西江白首人。時時攜步月，處處把尋春。」 勁健孤莖直，疏圓六節勻。火山生處遠，瀘水洗來新。 粗細纔盈手，高低僅過身。「天邊望鄉客，何日拄歸秦。」
《答僧拄杖》張籍
靈藤為拄杖。白淨色如銀。得自高僧手。將扶病客身。 春游不騎馬。夜會亦呈人。持此歸山去。深宜戴角巾。
《酬藤杖》前人
病裏出門行步遲，喜君相贈古藤枝。倚來自覺身生 力，每向傍人說得時。
《贈宗魯卭竹杖》李商隱
大夏資金策，全溪贈所思。靜憐穿樹遠，滑想過苔遲。 鶴怨朝還望，僧閒暮有期。風流真底事，常欲傍青羸。
《謝人惠紫栗拄杖》僧齊己
仙掌峰前得，何當此見遺。百年衰朽骨，六尺歲寒姿。 雲外兼松憑，泉邊待月攲。他時出山去，猶謝見相隨。
《鐵拄杖》宋·蘇軾
柳真齡，字安期，閩人也。家寶一鐵拄杖，如《榔栗》木，牙節宛轉天成，中空有簧，行輒微響，云「得之浙中。」 相傳王審知以遺錢鏐，鏐以賜一僧，柳偶得之，以
