页面:NLC416-01jh000829-10326 小呂宋華僑中西學校三十周年紀念刊.pdf/4

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三民主義摘要

三民主義就是救國主義 我們民族自山平 近日中國衛青年生張着文化反對民族主義也是這種理不是受屈民族所應該講的……………… 來之後才配得來講 世界主義 小國國民和國家結構的關係先有家族再推到宗族再然後便是國族這種組織一級放大一級有 條不紊……如果用宗族為單位改良當中的組統再聯合成國族比較外國用個人為單位當然容易聯 合的多 抵抗外國的方法一是積極的就是振起民族精神求民權民生之解決以與外國喬奮鬥二是消極的 就是不合作使外國的帝國主義者減少作用以維持民族的地位免致滅亡 我們要學外國是要迎頭趕上去不要向後跟着他譬如學科學迎頭趕上去便可以視少兩百多年 的光陰 世界潮流由神權施到君權由君權流到民權現在流到了民權便沒有方法可以反 歐洲從前因爲太沒有自由所以革命要去爭自由我們是因爲自由太多沒有團體沒有抵抗力成 一片散沙所以受外國帝國主義的侵略經濟之壓逼 世界人類其得之天賦者約分三種有先知先覺者有後知後覺者有不知不覺者先知先登為發用 家後知後覺為宣傳家不知不覺寫實行家 最為阻碍民權的人還是主張充分民權的人便法國革命那許多有知識有本事的領袖都殺死了 只剩得一班暴徒全國人民既沒有好耳目只要有人鼓動便一致去盲從附和 社會問題才是歷史的重心而社會問題中又以生存為重心民生開趣就是生存期民 生主義社會進化的重心社會進化又為歷史的重心歸結到歷史的重心是民生不是物質 社會之所以有進化是由於大多數利益相調和就是爲大多數謀利益社會才有進步就是因為要 解決人類的生存問題