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本夷原領敕書二十道。爲都指揮。則其爲先世之傳襲。蓋已有據。兀升哈爲建州左衞都指揮。自必卽二祖之先。卽以當清實錄之興祖。尤可證其傳統未斷。前說可信。
- 顯祖爲王杲女夫。據稻葉引清實錄。顯祖之大福金爲喜塔喇氏。乃阿古都督女。今東華錄所錄正同。稻葉云。阿古都督爲何等人。無明文。今可斷言阿古卽王杲之轉音。不舉王杲者。諱之也。葉赫酋長那林孛羅之言。不曰太祖爲王杲之裔乎。今按稻葉之言甚確。其所見稱太祖爲王杲之裔者爲葉赫貝勒那林孛羅。自必有本。那林孛羅。淸實錄作納林布祿。卽孝慈高皇后之兄。明人紀錄皆作那林孛羅。以太祖妻舅之所言。自必可信。再證以錢謙益初學集之岳武穆畫像記。有云。惟忠武王。僇力中夏。誓滅金虜。佟奴以王杲餘孽。冒金源之後。啓疆犯順。忠武有靈。其能貰諸。及南潯莊氏史案一書。中言或問逆書致罪之由。余不知其細。但開之前人曰。如書中所云王某孫壻。卽淸之德祖。所云建州都督。卽清之太祖也。而直書名。云云。此爲莊廷鑨罪狀之一。記史案者頗恍惚其辭。德祖自卽顯祖。王某自卽王杲。顯祖爲王杲壻。而云孫壻。以王杲之子阿台爲景祖孫壻。則論其輩行。景祖之子亦當爲王杲孫壻。但不必然也。要之清太祖母爲王杲之所出。明清之際固共知之。後乃諱言耳。以王杲爲建州著酋。故不稱太祖之祖父而名其爲某人之裔。但稱其母之所出。以表其爲杲之餘孽。於是後人遂附會世祖之母。與山東人王杲姦生世祖。此口耳相傳之誤。亦由清世諱忌已甚。不容人道其眞相。則流言自益多矣。明史有王杲傳。杲山東汶上人。嘉靖時爲戶部尚書。此則山東亦自有王杲。爲當時名臣。要與流言所指爲無涉。
