此页尚未校对
清朝前紀 上編
者卽渥集。亦卽窩集。古謂之沃沮。清代謂之東海渥集部。或東海窩集部。是則明會典以兀者衞當野人女直明矣。野人女直在今黑龍江及吉林之極東。建州海西女直之言如此。明會典所指亦如此也。惟兀者前衞在海西境。別見後。明奴兒干都司轄境極遠。東北直包庫頁島。在女眞中別之爲生女眞。明代謂之野人女眞。清代謂之新滿洲。其境界卽清初極東北之版圖。今俄國西北利亞之海濱省。舉在其内。清末光緒十一年。枝江曹廷杰。奉吉林將軍箚委。赴伯利一帶密探俄界情形。著有伯利探路記。記有云。廟爾上二百五十餘里混同江東岸時林地方。有石䃳壁立江邊。形若城闕。高十餘丈。上有明碑二。一刻敕建永寧寺記。一刻宣德六年重建永寧寺記。皆述太監亦失哈征服奴兒干及海中苦夷事。論者咸謂明之東北邊塞。盡於鐵嶺開原。今以二碑證之。其說殊不足據。勅建永寧寺碑陰有二體字碑文。其碑兩旁有四體字碑文。惟唵嘛呢叭𡄣吽六字漢文可識。餘五體俱不能辨。永寧寺基。今被俄人改爲喇嘛廟。二碑尚巍然立於廟西南百步許。廟後正東二十餘步山凹處。有連三礟臺基一座。南向據混同江之險。壕塹俱在。廟西北約百步。有土圍一道。土壕二條。周數百步。中有土臺。亦似礟臺基。西北向。可堵海口及恆滾河口水道來路。恆滚河在特林下十餘里西岸。其江長二千餘里。西入黑龍江之精奇里江牛滿河。東入混同江之格林江庫魯河。共發源於外興安嶺南枝。俄人由索倫江海口南行八九百里。可入此江上游。搨碑時。有喇嘛鋪拉果皮。與土著濟勒彌種六七人。在旁觀望。均謂此碑係數百年前大國平羅剎所立。土人以爲著靈異。喇嘛斥之。稻葉氏據彼國人所著明東北疆域辨誤。亦根據書此段之文。但改其伯利探路記之書名。謂之西伯利亞東偏紀要。辨誤之交云。光緒十一年。東海
