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周密《癸辛雜識》續集上:「龔聖與作《宋江三十六贊并序》曰:『宋江事見於街談巷語，不足采著，雖有高如李嵩輩傳寫，士大夫亦不見黜。余年少時壯其人，欲存之畫贊，以未見信書載事實，不敢輕爲。及異時見《東都事略》中載〈侯蒙傳〉有書一篇，陳制賊之計云：「宋江以三十六人横行河朔、京東，官軍數萬，無敢抗者，其材必有過人，不若赦過招降，使討方臘，以此自贖，或可平東南之亂。」余然後知江輩眞有聞於時者。於是卽三十六人，人爲一贊，〈贊不錄。〉而箴體在焉。』」
- 案：龔開字聖與，號翠巖，山陽人，博學好古，游戲翰墨，爲山水人物尤卓絕，事蹟見程敏政《宋遺民錄》卷十引《姑蘇志》，及吳萊《桑海遺錄序》。〈此序載《淵穎集》卷十二。〉又湯垕《畫鑑》云：「近世龔與先生名開，淮陰人，讀書爲文，能成一家法；畫馬專師曹霸，得神駿之意；畫人物亦師曹韓；畫山水師米元暉，梅菊花卉雜師古作。卷後必題詩，或贊跋，皆新奇。」是則聖與旣善畫人物，又喜題贊。此三十六贊，蓋自畫而自贊之，所謂李嵩輩傳寫者，言傳神寫照也。意謂爲宋江等作圖畫，前人已有爲之者，非自我作古耳。近人據此以爲李嵩有寫梁山濼故事之書，非也。聖與生於宋末，其時民間所傳江輩軼事必尙多。聖與以爲街談巷語，不足采著。而史學著述，如《續通鑑長編》之類，又復流傳未廣，聖與蓋未之見。故僅就《東都事略》所載者，想像而爲之贊，不足見江輩生平。特所著姓名綽號，爲足資證耳。
陳泰《所安遺集·補遺·江南曲序》：「余童丱時，聞長老言宋江事，未究其詳。至治癸亥〈英宗至治三年。〉秋九月十六
