余嘉錫論學雜著
佚。胡應麟《少室山房筆叢》卷四十一〈 莊嶽委談下。〉引《詞品》此條論之云：「此卽《水滸詞》，楊謂《甕天》，或有別據」，則應麟亦未見其書也。乃近人所著書如孫璧文《新義錄》之類，〈其卷八十五引《甕天脞語》。〉輒從《詞品》或《筆叢》轉錄，而諱所自來，一似其書尚存者，其實莫知《甕天脞語》爲何等書，亦不辨何人所作也。考明鈔本《說郛》〈涵芬樓排印本。〉卷五十七，錄有邵桂子〈 姓名上下注曰：「宋末國初，宇玄同，嚴陵人。」〉《雪舟脞語》，其名下注云：「一卷，先名《甕天脞語》。」又考《萬姓統譜》卷二百三云：「邵桂子，字德芳，淳安人，號玄同，吳攀龍之子也。鞠於所養，因從其姓。博學宏詞，文聲大著，登咸淳七年進士第，任處州敎授。棄官歸隱，鑿池構軒其上，名曰雪舟。所著有《雪舟脞錄》,《雪舟脞談》,《雪舟脞稾》，傳于世。又嘗作忍、默、恕、退四卦以自警。晚年游松江，遂居脩竹鄉。及終，乃歸柩淳安之諫坡，葬焉。」〈《宋詩紀事》卷七十五有邵桂子，敍其仕履，與《姓譜》同。〉是其人爲宋末遺民，入元高蹈不仕者。故《說郛》錄其書十條，多黍離故國之思。但無升菴所引宋江事。案：百回本《水滸》第七十二回中，却有此詞，字句與《詞品》同。孫璧文疑爲明代人附託。不知邵桂子非明代人。若謂《脞語》本無此詞，出於升菴杜撰，則邵氏著書於元初，必有刻板行世，故陶南村及升菴皆得而見之。升菴雖好僞撰古書，恐不至依託近代人小說以取敗露也。若其詞則爲宋、元間人所擬作，決不出於宋江之手。何者，江以三十六人横行河朔，見於《宋史》及《東都事略》〈侯蒙傳〉。他如《宣和遺事》及龔聖與《贊》、陳泰《江南曲》、南友仁題畫贊詩〈 見後。〉亦只需三十六人，無所謂七十二地煞者。至元曲中乃有兩說，一仍爲三十六人〈 見《元曲選》甲集，無名氏撰《爭報恩》。〉一則有三十六人大夥七十二小夥，〈亦見高文秀《雙獻功》。〉爲《水滸傳》所
