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余嘉錫論學雜著
之辯，遂以《宋史》爲誤，皆疏謬可笑。惟所引《齊音》，謂關勝善用大刀，則其人當即《宣和遺事》中之關必勝，足爲梁山濼生色。雖不知所據何書，當非杜撰。然《金史》明言撻懶攻濟南，〈宗翰傳〉亦云：「宋知濟南府劉豫以城降于撻懶。」而撻懶本傳言：「分遺諸將趣磁、信、德，皆降之，劉豫以濟南府降。」則撻懶尚非自行。〈宗弼〈 卽兀朮。〉傳〉無至濟南之事。象春謂勝屢戰兀朮者，誤也。蓋勝實與金別將戰，流俗相傳，但知有兀朮耳。
《茶香室叢鈔》卷十七：「《大刀關勝贊》口：『大刀關勝，豈雲長孫？雲長義勇，汝其後昆。」則俗傳以關勝爲關公之裔，亦非無因。」
- 案：此引龔聖與《贊》也。龔氏之《贊》皆姓名、綽號字面牽合以成文，以此人姓關，遂曰「豈雲長孫」，非眞以爲壯繆後昆也。《水滸傳》卽從此傅會，其實皆出臆造，無足深論。惟是聖與自言「卽三十六人，人爲一贊，而箴體在焉。」故其各贊，皆語含規諷。獨《勝贊》略無貶辭，且謂其不愧雲長之義勇，此其間必有事實可據，絕非空言稱歎。豈龔氏亦以濟南守將拒金被殺者爲卽此關勝，故從而許之歟。若然，則王象春之言,不爲無稽矣。
光緒《山東通志》卷三十四古蹟一：「濟南府歷城縣，關勝墓在縣南渴馬崖。」
又卷一百九十九〈雜志上〉：「歷城馬跑泉，乃金兵薄濟南時，關勝與兀朮大戰，一日，至渴馬崖，求水不得，馬跑地而泉湧出，因名馬跑泉。今西門南濠外有馬跑泉，濼水環流，是另一泉也。劉豫受金賂，殺
