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觀插以鮮花此英人之所以送死也
西人不重後嗣
西人不重後嗣積產數千百萬金臨終盡捨以建義塾及濟
貧養老等院措置旣已卽自謂沒世無憾詢以祀事何人則
曰捨吾資以成善舉雖千百載猶奉吾像於其地奚祀事之
足憂乎語以祖父血食之斬則曰鬼猶求食中國謬語也人
死則氣散諸天地仍毓而爲人無所謂鬼祖父之歿相距數
十載氣散久矣求食何云且獨不思祖父生吾一人養吾一
人乃吾以其財生千百人養千百人大孝不卽在是乎其道
殊近墨於視私其子孫者意量似相遠抑以產業傳世遇不
肖者易代亡之卽有賢子孫亦不能保諸曾元以降故以是
爲綿延血食者皆指雪爲冰指冰爲鐵之見也第聖人教慈
教孝義固有在不能舍親親而惟言仁民耳
西人厭有家之拘束〈以下日耳曼紀事 〉
洋婦喜出游亦喜見男子然必與夫偕夫不在而出游見客
者巨家多不如是途閒每見男子曲右肘婦人以左手插入
其肘中并肩而行者皆夫婦居多顧亦有戚友而相扶掖者
夫在前而戚友扶掖其婦則夫喜以人之敬愛其婦也有客
則讓其婦使客扶掖之與之偕行并坐謂以是爲敬客也狎
暱笑語咸所不避第不至于亂有所犯則其夫亦憤恚於心
故女子恒厭有夫之拘束不如無夫之放蕩自得以是終身
不嫁者比比男子亦然慮鈐束於婦亦往往終身不娶德人
