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德育，而樂爲美育。以西洋之敎育證之，希臘人之敎育，爲體操與美術，卽軍國民主義與美育也。歐洲近世敎育家，如海爾巴脫氏，純持美育主義。今日美洲之德弗伊派，則純持實利主義者也。
以心理學各方面衡之，軍國民主義毗於意志，實利主義毗於知識，德育兼意志情感二方面，美育毗於情感，而世界觀則統三者而一之。
以敎育界之分言三育者衡之，軍國民主義爲體育，實利主義爲智育，公民道德及美育皆毗於德育，而世界觀則統三者而一之。
以敎育家之方法衡之，軍國民主義、世界觀、美育，皆爲形式主義，實利主義爲實質主義，德育則二者兼之。
譬之人身：軍國民主義者，筋骨也，用以自衞；實利主義者，胃腸也，用以營養；公民道德者，呼吸機循環機也，周貫全體；美育者，神經系也，所以傳導；世界觀者，心理作用也，附麗於神經系而無迹象之可求。此卽五者不可偏廢之理也。
本此五主義，而分配於各敎科，則視各敎科性質之不同，而各主義所占之分數，亦隨之
