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聖人之所弃者詩曰善戲謔兮不爲虐兮太史公書
有滑稽列傳皆取乎有益於世者也〈俳音排滑音骨稽音雞又滑如〉
〈字稽音計○俳戲也詩見衞風淇澳篇史記滑稽傳載淳于髠優孟優旃三人滑亂也稽同也言辨捷之〉
〈人言非若是言是若非言能亂同異也〉故學者終日討說答問呻吟習
復應對進退掬溜播灑則罷憊而廢亂故有息焉游
焉之說不學操縵不能安弦有所拘者有所緃也〈掬音〉
〈菊溜力救切罷音疲憊蒲拜切操七刀切縵木旦切弦一作絃○游焉息焉不學不能俱出禮記操縵雜〉
〈弄也〉大羹玄酒體節之薦味之至者而又設以奇異小
蟲水草𣙁梨橘柚苦鹹酸辛雖蜇吻裂鼻縮舌澁齒
而咸有篤好之者〈𣙁音查蜇音哲吻無悶切○禮記大羹不和注大羹肉汁也不加鹽〉
〈梅玄酒在室注玄酒明水蓋陰鑒所取之水也體謂全體節謂折節𣙁似梨而酢蜇蟲螫也〉文王
之昌蒲葅屈到之芰曽晳之羊棗然後盡天下之味
以足於口獨文異乎〈葅側魚切一作菹芰音忌○呂覽文王嗜昌蒲葅孔子聞而效〉