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微而不惜，禮無微而不舉。凡制之舊有者無弗新，而其所無者罔不備新。工旣訖，復修明倫堂、敬一亭，左右兩齋，仆者起之，缺者補之，剥蝕者飭治之，廟學於是燁然一新。賦役有度，民不知勞。以癸亥夏經始，明年夏告成，邦侯之功，斯爲大矣。願有述焉，以詔來者。陽乃爲之言曰：古者有學而無廟，后世有廟而無學。我國家因而推用之，廟學並建，日以盛大。賢守令有意於民事者，必先用力於廟學，謂之知本。夫廟者，所以表道統之傳之所自，學者，所以續其傳於不窮也。求聖賢於千載之上，彷彿其形容，以端其嚮道焉，所係不已重乎？然今之所
