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神。又謂：陽齒宿年邁，多識遐遠，宜記之陽曰：功德在人，猶穀種在地，時之未至，伏而不呈，時旣至矣，勃然莫遏。故善觀者觀其種，其不善觀者觀其穎。今之祠祀特穎耳而種，則人心也。况忠烈之氣，塞天地而無遺，去後之思，淪肌髓而不化。夫惟塞天地，則萬方祀之，而非侈淪肌髄，則家戶尸之而非泰，蒼洱詎能容其神，一廟烏足爲其報哉？姑作報功祠記。
分守道鶴慶公署記
明制，雲南爲四道部府，州以十數，治戎則聽於兵憲，治刑則聽於分巡，治賦則聽於分守。自建置以來兵，巡二
神。又謂：陽齒宿年邁，多識遐遠，宜記之陽曰：功德在人，猶穀種在地，時之未至，伏而不呈，時旣至矣，勃然莫遏。故善觀者觀其種，其不善觀者觀其穎。今之祠祀特穎耳而種，則人心也。况忠烈之氣，塞天地而無遺，去後之思，淪肌髓而不化。夫惟塞天地，則萬方祀之，而非侈淪肌髄，則家戶尸之而非泰，蒼洱詎能容其神，一廟烏足爲其報哉？姑作報功祠記。
明制，雲南爲四道部府，州以十數，治戎則聽於兵憲，治刑則聽於分巡，治賦則聽於分守。自建置以來兵，巡二
