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送史太守述職序
世之君子，其論治天下之道，必曰久任，久任斯善治矣。此其論非臆說也，揆之往古，莫不然焉。夫其卓然有見於古今之治忽，必以久任爲不可易之法，是宜安其心於久任可也。夫何一入任路，遂營營閔閔以求速化，一不副其願，則憂愀懊鬱，出則長吁，入則靡至，省於閽謁者以道姓名，趨走拜伏於人之階廡間，以希一眄之榮，而不暇自卹，此與平居所言，疇昔所見，頓然矛盾若隔世者，何哉？噫！吾知之矣。昔也未履其途，未踐其位，故其心虚明廓徹，是其所當是，非其所當非，必爲世道計，固
世之君子，其論治天下之道，必曰久任，久任斯善治矣。此其論非臆說也，揆之往古，莫不然焉。夫其卓然有見於古今之治忽，必以久任爲不可易之法，是宜安其心於久任可也。夫何一入任路，遂營營閔閔以求速化，一不副其願，則憂愀懊鬱，出則長吁，入則靡至，省於閽謁者以道姓名，趨走拜伏於人之階廡間，以希一眄之榮，而不暇自卹，此與平居所言，疇昔所見，頓然矛盾若隔世者，何哉？噫！吾知之矣。昔也未履其途，未踐其位，故其心虚明廓徹，是其所當是，非其所當非，必爲世道計，固
