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八溪之所以爲文而謂非得溪山之助不可也。故觀於先生彙稿而蒼洱之大觀備是矣。乃若藻鑒絕識如止水可鏡，卓行脫俗，如懸崖飛瀑，則有侍御公揭諸首，奚容贅焉？
僖嘗與先生遊三塔寺、登五嶽樓，徘徊蒼洱，忻然有契爲嘆。嘗云：「安得做人如此景？」先生以爲然。先生之爲人，不特滇之人敬愛之，海內聞之者恨不得覩其顔如蒼洱之景焉。噫！可以考世矣文云乎哉？先生且八旬有四，其所集稿直俟侍御公成刻，而慕先生者始得窺其秘藏，豈劒氣之見有數存乎其間，而當先生之治荆，曷嘗與侍御公期今日耶，抑又非偶然也？己敢併序
八溪之所以爲文而謂非得溪山之助不可也。故觀於先生彙稿而蒼洱之大觀備是矣。乃若藻鑒絕識如止水可鏡，卓行脫俗，如懸崖飛瀑，則有侍御公揭諸首，奚容贅焉？
僖嘗與先生遊三塔寺、登五嶽樓，徘徊蒼洱，忻然有契爲嘆。嘗云：「安得做人如此景？」先生以爲然。先生之爲人，不特滇之人敬愛之，海內聞之者恨不得覩其顔如蒼洱之景焉。噫！可以考世矣文云乎哉？先生且八旬有四，其所集稿直俟侍御公成刻，而慕先生者始得窺其秘藏，豈劒氣之見有數存乎其間，而當先生之治荆，曷嘗與侍御公期今日耶，抑又非偶然也？己敢併序
