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〈志在君處乎窮下故可以有命无咎而疇麗福也疇謂初也〉象曰有命无咎志行
也九五休否大人吉其亡其亡繫于苞桑
〈居尊當位能休否道者也施否於小人否之休也唯大人而後能然故曰大人吉也處君子道消之時己居尊位何可以安故〉
〈心存將危乃得固也〉象曰大人之吉位正當也上九傾否
先否後喜〈先傾後通故後喜也始以傾爲否後得通乃喜〉象曰否終則傾
何可長也
䷌〈離下乾上〉同人于野亨利渉大川利君子貞
曰同人柔得位得中而應乎乾曰同人
〈二爲同人之主〉同人曰同人于野亨利渉大川乾行
也〈所以乃能同人于野亨利渉大川非二之所能也是乾之所行故特曰同人曰〉文明以健中正
