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不興安行也〈安辭也〉九四乗其墉弗克攻吉
〈處上攻下力能乗墉者也履非其位以與人爭二自五應三非犯己攻三求二尤而效之違義傷理衆所不與故雖乗墉而不〉
〈克也不克則反反則得吉也不克乃反其所以得吉困而反則者也〉象曰乗其墉義弗
克也其吉則困而反則也九五同人先號
咷而後𥬇大師克相遇〈
曰柔得位得中而應乎乾曰同人然則體柔居中〉
〈衆之所與執剛用直衆所未從故近隔乎二剛未獲厥志是以先號咷也居中處尊戰必克勝故後𥬇也不能使物自歸而用〉
〈其強直故必須大師克之然後相遇也〉象曰同人之先以中直也大師
相遇言相克也上九同人于郊无悔〈郊者外之極也〉
〈處同人之時最在於外不獲同志而逺於内爭故雖无悔吝亦未得其志〉象曰同人于郊志
未得也〈凡處同人而不泰焉則必用師矣不能大通則各私其黨而求利焉楚人亡弓不能亡楚愛國愈甚益爲〉
