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乎仁故能愛〈安土敦仁者萬物之情也物順其情則仁功贍矣〉範圍天地
之化而不過〈範圍者擬範天地而周備其理也〉曲成萬物而不遺
〈曲成者乘變以應物不係一方者也則物宜得矣〉通乎晝夜之道而知〈通幽明之〉
〈故則无不知也〉故神无方而易无體〈自此以上皆言神之所爲也方體者皆係於形〉
〈器者也神則隂陽不測易則唯變所適不可以一方一體明〉一隂一陽之謂道〈道者何无〉
〈之稱也无不通也无不由也況之曰道寂然无體不可爲象必有之用極而无之功顯故至乎神无方而易无體而道可見矣〉
〈故窮變以盡神因神以明道隂陽雖殊无一以待之在隂爲无隂隂以之生在陽爲无陽陽以之成故曰一隂一陽也〉繼
之者善也成之者性也仁者見之謂之仁
知者見之謂之知〈仁者資道以見其仁知者資道以見其知各盡其分〉百姓日
用而不知故君子之道鮮矣〈君子體道以爲用也仁知則滯於所見百〉