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乎〈无憂患則不爲而足也〉是故履德之基也〈基所蹈也〉謙德之
柄也復德之本也〈夫動本於静語始於黙復者各反其所始故爲德之本也〉𢘆
德之固也〈固不傾移也〉損德之脩也益德之𥙿也
〈能益物者其德寛大也〉困德之辯也〈困而益明〉井德之地也〈所處不移〉
〈象居得其所也〉巽德之制也〈巽所以申命明制也〉
和而至〈和而不至從物者也〉
〈和而能至故可履也〉謙尊而光復小而辨於物〈微而辨之不逺復也〉𢘆
雜而不厭〈雜而不厭是以能𢘆〉損先難而後易〈刻損以脩身故先難〉
〈也身脩而无患故後易也〉益長𥙿而不設〈有所興爲以益於物故曰長𥙿因物興務不虚設也〉
困窮而通〈處窮而不屈其道也〉井居其所而遷〈改邑不改井井所居不移〉
〈而能遷其施也〉巽稱而隱〈稱
命令而百姓不知其由也〉履以和行謙以
