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〈心皆同若漸卦三四異體和好物莫能間順而相保似若同在一舟上下殊體猶若吳越利用禦㓂何患乎異心〉故
苟識其情不憂乖遠苟明其趣不煩强武
〈苟識同志之情何憂胡越也苟知逃散之趣不勞用其威武也〉能說諸心能研諸慮
〈諸物之心憂其凶患爻變示之則物心皆說諸侯之慮在於育物爻變告之其慮益精〉睽而知其𩔖
異而知其通〈睽曰萬物睽而其事𩔖也男女睽而其志同也〉其唯明爻
者乎〈知趨舎察安危辯吉凶知變化其唯明爻者乎〉故有善邇而遠至命
宫而商應〈善脩治也邇近也近脩治言語千里遠應若中孚之九二鳴鶴在隂其子和之鳴於此和於彼〉
〈聲同則應有若宫商也〉脩下而高者降與彼而取此者
服矣〈處下脩正高必命之否之初六㧞茅貞吉九四有命疇離祉也與謂上也取謂下也君上福祿不獨有之下人〉
〈服者感君之徳大有六五厥孚交加威如吉之例是也〉是故情僞相感遠近相