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〈也畫䟽之使声遟也倡發句也三歎三人從歎之耳大饗祫𥙊先王以腥魚爲爼实不臑孰之大羹肉湆不調以塩菜遺猶餘也〉
〈○䟽音踈下同倡昌諒反注同腥音星和胡卧反厎都礼反畫音𫉬祫音洽臑音而湇去及反重言大羹不和三○見礼器第十萹〉
〈一見郊特牲十一篇〉是故先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也
將以教民平好惡而反人道之正也〈教之使知好惡也○好惡上呼報反下烏〉
〈路反又並如字後好惡二字相連者皆放此重言先王之制礼也三一檀弓上一礼器〉人生而静天之性
也感於物而動性之欲也〈言性不見物則无欲〉物至知知然後好惡
形焉〈至來也知知毎物來則又有知也言見物多則欲益衆形猶見也○見賢遍反〉好惡無節於内
知誘於外不能反躬天理滅矣〈節法度也知猶欲也誘猶道也引也躬猶巳也理猶〉
〈性也○誘音酉道音導〉夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物
至而人化物也人化物也者滅天理而窮人欲者也〈窮人〉
〈欲言无所不爲〉於是有悖逆詐僞之心有淫泆作亂之事是故
強者脅弱衆者𭧂寡知者詐愚勇者苦怯疾病不養老