跳转到内容

Page:Sibu Congkan0024-鄭玄-纂圖互註禮記-5-5.djvu/31

維基文庫,自由的圖書館
此頁尚未校對


義也謂断以事宜也春秋傳曰執未有言舎之者此其言舎之向也○断丁亂反重言仁者人也二一見中庸三十一厚於

仁者薄於義親而不尊厚於義者薄於仁尊而不親

義並行者也仁多則人親之義多則人尊之道有至義有考至道以王義道以

霸考道以爲無失此讀當言道有全有義有考字脫一有耳有至謂兼仁義者有義則無仁矣有考考

成也能取仁義之一成之以不失於人非性也〇道有至義依注讀爲道有至有義王于况反脫音奪子言之仁

有數義有長短小大中心㦧怛愛人之仁也率法而強

之資仁者也資取也数与長短小大互言之耳性仁義者其数長大取仁義者其数短小○数所住反憯七感反

怛丹葛詩云豐水有𦬊武王豈不仕詒厥孫謀以燕翼子

武王烝哉數丗之仁也𦬊枸檵也仕之言事也詒遺也燕安也烝君也言武王豈不念天下之事

乎如豐水之有𦬊矣乃遺其後丗之子孫以善謀以安翼其子也君哉武王美之也○豐方弓反𦬊音起詒以之反烝之承反数色

主反枸夲亦作苟檵音計遺于季反下同國風曰我今不閱皇恤我後終身之

仁也閱猶容也皇暇也恤憂也言我今尚恐不能自容何暇憂我後之人乎○我今毛詩作我躬閱音恱子曰仁之