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者能之〈言隱者當如此也唯舜爲能如此〇遯本又作遁同徒頓反〉君子之道費而隱〈言可〉
〈隱之節也費猶佹也道不費則仕〇費本又作拂同扶弗反徐音弗注同〉夫婦之愚可以與知焉
及其至也雖聖人亦首所不知焉夫婦之不肖可以能
行焉及其至也雖聖人亦有所不能焉〈與讀爲賛者皆與之與言匹夫匹婦〉
〈愚耳亦可以其與有所知可以其能有所行者以其知行之極也聖人有不能如此舜好察邇言由此故與〇以與音預注皆與之〉
〈與以其與同好呼報反故与音餘重言其至也三又見下文〉天地之大也人猶有所憾〈憾恨〉
〈也天地至大無不覆載人尚有所恨焉况於聖人能尽備之乎〇憾本又作感胡暗反注同〉故君子語大天
下莫能載焉語小天下莫能破焉〈語猶說也所說大事謂先王之道也所說小事〉
〈謂若愚不肖夫婦之知行也聖人盡兼行〉詩云鳶飛戾天魚躍于淵言其上下
察也〈察猶著也言聖人之德至于天則鳶飛戾天至於地則魚躍于淵是其著明於天地也〇鳶恱專反字又作鳶戾力〉
〈計吕結二反躍羊灼反著張慮反下同〉君子之道造端乎夫婦及其至也察
乎天地〈夫婦謂匹夫匹婦之所知所行〇造在老反〉子曰道不逺人人之爲道
