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〈十卒子忽切乗繩證切〉晉國之民是以大和諸侯遂睦君子曰讓禮之主
也范宣子讓其下皆讓欒黶爲汰弗敢違也晉國以平數丗頼
之刑善也夫〈刑法也汰音泰數所主切夫音扶〉一人刑善百姓体和可不務乎
書曰一人有慶兆民頼之其寧惟永其是之謂乎〈周書吕刑也一人天子也〉
〈寧安也永長也義取上有好善之
則下頼其福休許虯切好呼報切〉周之興也其詩曰儀刑文
王萬邦作孚〈詩大雅言文王善用法故能爲萬國所信孚信也〉言刑善也及其衰也其
詩曰大夫不均我從事獨賢〈詩小雅刺幽王役使不均故從事者怨恨稱己之勞以爲獨賢無讓〉
〈心〉言不讓也丗之治也君子尚能而讓其下〈能者在下位則貴尚而讓之治直吏〉
〈切〉小人農力以事其上是以上下有禮而讒慝黜逺由不爭也
謂之懿德及其亂也君子稱其功以加小人〈加陵也君子在位者慝他得切逺于〉
〈萬切又如字爭爭𨷖之爭〉小人伐其技以馮君子〈馮亦陵也自稱其能爲伐枝其綺切馮皮冰切〉是
以上下無禮亂虐並生由爭善也〈爭自善也〉謂之昏德國家之敝𢘆
必由之〈傳言晉之所以興〉〇楚子疾告大夫曰不榖不德少主社稷生
