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〈八月夏五六月天之大雨潦水卒集大溝小澮皆滿然其涸乾可立待者無本之故也〉故聲聞
過情君子恥之〈人無本行暴得善聲令聞過其情若潦水不能久也故君子恥〉
〈之 章指言有本不竭無本則涸虚聲過實君子恥諸是以仲尼在川上曰逝者如斯〉
孟子曰人之所以異於禽獸者幾希庶民
去之君子存之〈幾希無幾也知義與不知義之閒耳衆民去義君子存義也〉舜
明於庶物察於人倫由仁義行非行仁義
也〈倫序察識也舜明庶物之情識人事之序仁義生於內由其中而行非彊力行仁義也故道性善言必稱〉
〈堯舜 章指言人與禽獸俱含天氣就利辟害其閒不希衆人皆然君子則否聖人超絕識仁義之生於己也〉
