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〈通稱也美之者欲以責之也萬子言人皆以爲原善所至亦謂之善人
是孔子以爲賊德何爲也〉曰非
之無舉也刺之無刺也同乎流俗合乎汙
丗居之似忠信行之似廉絜衆皆恱之自
以爲是而不可與入堯舜之道故曰德之
賊也〈孟子言郷原之人能匿蔽其惡非之無可舉者刺之無可刺者志同於流俗之人行合於汙亂〉
〈之丗爲人謀居其身似忠信行其身似廉絜爲行矣衆皆恱美之其人自以所行爲是而無仁義之實故〉
〈不可與入堯舜之道也無德而人以爲有德故曰德之賊也〉孔子曰惡似而非
者惡莠恐其亂苗也惡佞恐其亂義也惡
〈通稱也美之者欲以責之也萬子言人皆以爲原善所至亦謂之善人是孔子以爲賊德何爲也〉曰非
之無舉也刺之無刺也同乎流俗合乎汙
丗居之似忠信行之似廉絜衆皆恱之自
以爲是而不可與入堯舜之道故曰德之
賊也〈孟子言郷原之人能匿蔽其惡非之無可舉者刺之無可刺者志同於流俗之人行合於汙亂〉
〈之丗爲人謀居其身似忠信行其身似廉絜爲行矣衆皆恱美之其人自以所行爲是而無仁義之實故〉
〈不可與入堯舜之道也無德而人以爲有德故曰德之賊也〉孔子曰惡似而非
者惡莠恐其亂苗也惡佞恐其亂義也惡
