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之室而不塞是故聖人等之以禮立之以義行
之以順而民弃惡也如灌曾子曰弟子則不足
道則至矣孔子曰參姑止又有焉昔者明主之
治民有法必別地以州之分屬而治之然後賢
民無所隱𭧂民無所伏使有司日省如時考之
歲誘賢焉則賢者親不肖懼使之哀鰥寡養
獨恤貧窮誘孝悌選賢舉能此七者修則四海
之内無刑民矣上之親下也如腹心則下之親
上也如保子之見慈母也上下之相親如此然
後令則從施則行因民旣邇者逺者來懷然
之室而不塞是故聖人等之以禮立之以義行
之以順而民弃惡也如灌曾子曰弟子則不足
道則至矣孔子曰參姑止又有焉昔者明主之
治民有法必別地以州之分屬而治之然後賢
民無所隱𭧂民無所伏使有司日省如時考之
歲誘賢焉則賢者親不肖懼使之哀鰥寡養
獨恤貧窮誘孝悌選賢舉能此七者修則四海
之内無刑民矣上之親下也如腹心則下之親
上也如保子之見慈母也上下之相親如此然
後令則從施則行因民旣邇者逺者來懷然