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Page:Sibu Congkan0049-盧辯-大戴禮記-2-2.djvu/25

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六惑視聦則繅須之設兼此二事也絖莊子爲璜黃也案此記與荘說及著詩之義則人君以

黃旒充耳大夫用素皆尚以玉也然毛王徒以石飾玉及鄭謂充耳爲欲名義乖錯故未詳

故枉而直之使自得之民有邪枉教之使自得也孟子曰匡之直之使

自得優而柔之使自求之謂寛敎之揆而度之使自

索之謂量民之才而施敎之民有小罪必以其善以赦其

過如死使之生其善也其善也(⿱艹石)此而使之復生也是以上

下親而不離故惠者政之始也政不正則不可

敎也不習則民不可使也故君子欲言之見信

也者莫(⿱艹石)先虚其内也謂内外相應欲政之速行也

者莫(⿱艹石)以身先之也欲民之速服也者莫若以