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也兵巳加焉乃徃救之則弗美未至豫備〈原註一作衛〉之則
美之善其救害之先也夫救蚤而先之則害無由起而
天下無害矣然則觀物之動而先覺其萌絶亂塞害於
將然而未行之時春秋之志也其明至〈案至他本作智〉矣非堯
舜之智知禮之本孰能當此故救害而先知之明也公
之所恤遠而〈案而他本作如〉春秋美之詳其美恤遠之意則天
地之間然後快其仁矣非三王之德選賢之精孰能如
此是以知明先而〈案而他本作以〉仁厚遠遠而愈賢近而愈不
肖者愛也故王者愛及四夷霸者愛及諸侯安者愛及
也兵巳加焉乃徃救之則弗美未至豫備〈原註一作衛〉之則
美之善其救害之先也夫救蚤而先之則害無由起而
天下無害矣然則觀物之動而先覺其萌絶亂塞害於
將然而未行之時春秋之志也其明至〈案至他本作智〉矣非堯
舜之智知禮之本孰能當此故救害而先知之明也公
之所恤遠而〈案而他本作如〉春秋美之詳其美恤遠之意則天
地之間然後快其仁矣非三王之德選賢之精孰能如
此是以知明先而〈案而他本作以〉仁厚遠遠而愈賢近而愈不
肖者愛也故王者愛及四夷霸者愛及諸侯安者愛及