Page:Sibu Congkan0050-董仲舒-春秋繁露-2-1.djvu/29

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動發於外者也應其治時制禮作樂以成之成者本末

質文皆以具矣是故作樂者必反天下之所始樂於己

以爲本舜時民樂其昭堯之業也故韶韶者昭也禹之

時民樂其三聖相繼故夏夏者大也湯之時民樂其救

之於患害也故頀頀者救也文王之時民樂其興師征

伐也故武武者伐也四者天下同樂之案同樂之三字他本作之同樂

一也其所同樂之端不可一也作樂之法必反本之所

樂所樂不同事樂安得不世異是故舜作韶而禹作夏

湯作頀而文王作武四樂案他本樂作代殊名則各順其民始