此页尚未校对
三年三年之喪二十五月今按經文公乃四十一月乃
〈原註一作方〉娶娶時無喪出其法也矣何以謂之喪娶曰春
秋之論事〈案此下原本重一事字〉莫重乎志今娶必納幣納幣之
月在喪分故謂之喪娶也且文公以秋祫祭以冬納幣
皆失於大蚤春秋不譏其前而顧譏其後必以三年之
喪肌膚之情也雖從俗而不能終猶宜未平於心今全
無悼遠之志反思念娶事是春秋之所甚疾也故譏不
出三年於首而巳譏以喪娶也不別先後賤其無人心
也緣此以論禮禮之所重者在其志志敬而節其則君
三年三年之喪二十五月今按經文公乃四十一月乃
〈原註一作方〉娶娶時無喪出其法也矣何以謂之喪娶曰春
秋之論事〈案此下原本重一事字〉莫重乎志今娶必納幣納幣之
月在喪分故謂之喪娶也且文公以秋祫祭以冬納幣
皆失於大蚤春秋不譏其前而顧譏其後必以三年之
喪肌膚之情也雖從俗而不能終猶宜未平於心今全
無悼遠之志反思念娶事是春秋之所甚疾也故譏不
出三年於首而巳譏以喪娶也不別先後賤其無人心
也緣此以論禮禮之所重者在其志志敬而節其則君